1- في نسخة: أجنب، (منه قدّه).

2- في نسخة: القطر، (منه قدّه).

3- في هامش المخطوط ما لفظه: «قال المحقق في المعتبر: الروايات دلت على وجوب تقديم الرأس على الجسد، أما اليمين على الشمال فغير صريحة بذلك، ورواية زرارة دلت على تقديم الرأس على اليمين، ولم تدل على تقديم اليمين على الشمال، لأن الواو لا تقتضي ترتيباً، لكن فقهاؤنا اليوم بأجمعهم يفتوت بتقديم اليمين على الشمال ويجعلونه شرطا في صحة الغسل، وقد أفتى بذلك الثلاثة وأتباعهم، إنتهى» منه «قدّه»، راجع المعتبر: 48 والمدارك: 55.

4- الفقيه 1: 14 | 27.

5- قرب الإسناد: 85.