- نصب الشيء: وضعه وضعا ناتئا كنصب الرمح، والبناء والحجر، والنصيب: الحجارة تنصب على الشيء، وجمعه: نصائب ونصب، وكان للعرب حجارة تعبدها وتذبح عليها. قال تعالى:﴿ كأنهم إلى نصب يوفضون ﴾[المعارج/43]، قال:﴿ وما ذبح على النصب ﴾[المائدة/3] وقد يقال في جمعه: أنصاب، قال:﴿ والأنصاب والأزلام ﴾[المائدة/90] والنصب والنصب: التعب، وقرئ:﴿ بنصب وعذاب ﴾[ص/41] و (نصب) (وهي قراءة يعقوب. الإتحاف ص 372) وذلك مثل: بخل وبخل. قال تعالى:﴿ لا يمسنا فيها نصب ﴾[فاطر/ 35] وأنصبني كذا. أي: أتعبني وأزعجني، قال الشاعر: - 442 - تأوبني هم مع الليل منصب (شطر بيت لطفيل الغنوي، وعجزه: وجاء من الأخبار ما لا أكذب والشطر في عمدة الحفاظ (نصب)، دون نسبة؛ والبيت في الأغاني 14/87) وهم ناصب قيل: هو مثل: عيشة راضية (قال الأصمعي: هم ناصب. أي: ذو نصب، مثل: ليل نائم: ذو نوم ينام فيه. ورجل دارع: ذو درع. اللسان (نصب))، والنصب: التعب. قال تعالى:﴿ لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ﴾[الكهف/62]. وقد نصب (قال أبو عثمان: نصب نصبا: أعيا من التعب. الأفعال: 3/152) فهو نصب وناصب، قال تعالى:﴿ عاملة ناصبة ﴾[الغاشية/ 3]. والنصيب: الحظ المنصوب. أي: المعين. قال تعالى:﴿ أملهم نصيب من الملك ﴾[النساء/53]،﴿ ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب ﴾[آل عمران/ 23]،﴿ فإذا فرغت فانصب ﴾[الشرح/7] ويقال: ناصبه الحرب والعداوة، ونصب له، وإن لم يذكر الحرب جاز، وتيس أنصب، وشاة أو عنزة نصباء: منتصب القرن، وناقة نصباء: منتصبة الصدر، ونصاب السكين ونصبه، ومنه: نصاب الشيء: أصله، ورجع فلان إلى منصبه. أي: أصله، وتنصب الغبار: ارتفع، ونصب الستر: رفعه، والنصب في الإعراب معروف، وفي الغناء ضرب منه.
الرقم: 448
التاريخ: 20 جمادى الآخرة 1430 هـ