- الغفر: إلباس ما يصونه عن الدنس، ومنه قيل: اغفر ثوبك في الوعاء، واصبغ ثوبك فإنه أغفر للوسخ (انظر المجمل 3/863)، والغفران والمغفرة من الله هو أن يصون العبد من أن يمسه العذاب. قال تعالى:﴿ غفرانك ربنا ﴾[البقرة/285]، و﴿ مغفرة من ربكم ﴾[آل عمران/133]،﴿ ومن يغفر الذنوب إلا الله ﴾[آل عمران/135]، وقد يقال: غفر له إذا تجافى عنه في الظاهر وإن لم يتجاف عنه في الباطن، نحو:﴿ قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيامالله ﴾[الجاثية/14]. والاستغفار: طلب ذلك بالمقال والفعال، وقوله:﴿ استغفروا ربكم إنه كان غفارا ﴾[نوح/10]، لم يؤمروا بأن يسألوه ذلك باللسان فقط بل باللسان وبالفعال، فقد قيل: الاستغفار باللسان من دون ذلك بالفعال فعل الكذابين، وهذا معنى:﴿ ادعوني أستجب لكم ﴾[غافر/60]. وقال:﴿ استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ﴾[التوبة/80]،﴿ ويستغفرون للذين آمنوا ﴾[غافر/7]. والغافر والغفور في وصف الله نحو:﴿ غافر الذنب ﴾[غافر/ 3]،﴿ إنه غفور شكور ﴾[فاطر/30]،﴿ هو الغفور الرحيم ﴾[الزمر/53]، والغفيرة: الغفران، ومنه قوله:﴿ اغفر لي ولوالدي ﴾[نوح/28]،﴿ أن يغفر لي خطيئتي ﴾[الشعراء/82]،﴿ وأغفر لنا ﴾[البقرة/286]. وقيل: أغفروا هذا الأمر بغفرته (انظر اللسان: غفر، والمنتخب لكراع 1/223)، أي: استروه بما يجب أن يستر به، والمغفر: بيضة الحديد، والغفارة: خرقة تستر الخمار أن يمسه دهن الرأس، ورقعة يغشى بها محز الوتر، وسحابة فوق سحابة.
الرقم: 734
التاريخ: 20 جمادى الآخرة 1430 هـ