| باب جواز الصلاة على الفراش، والقت، والتبن، والحنطة، ونحوها، مع تمكن الجبهة لا مع عدمه، على كراهية مع عدم الضروة |
|
6278.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن علي بن جعفر، أنه سأل أخاه موسى بن جعفر (عليه السلام) عن الرجل يكون في السفينة، هل يجوز له أن يضع الحصير على المتاع، أو القت، والتبن، والحنطة، والشعير، وغير ذلك، ثم يصلي عليه؟ قال: لا بأس.
محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن يقطين، عن اخيه الحسين، عن أبيه علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن الماضي (عليه السلام)، وذكر مثله (1). المصادرالفقيه 1: 292|1330.الهوامش6279.
قائمة المحتويات
عبدالله بن جعفر في (قرب الإسناد): عن عبدالله بن الحسن، عن جده علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل هل يجزيه أن يضع الحصير أو البوريا على الفراش وغيره من المتاع ثم يصلي عليه؟ قال: أن كان يضطر إلى ذلك فلا بأس.
المصادرقرب الأسناد: 86.6280.
قائمة المحتويات
وبالأسناد قال: وسألته عن الرجل هل يجزيه أن يقوم إلى الصلاة على فراشه فيضع على الفراش مروحة أو عوداً ثم يسجد عليه؟ قال: إن كان مريضاً فليضع مروحة (1)، وأما العود فلا يصلح.
المصادرقرب الأسناد: 86.الهوامش6281.
قائمة المحتويات
وبالإسناد قال: وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يقوم في الصلاة على القت والتبن والشعير وأشباهه ويضع مروحة ويسجد عليها؟ قال: لايصلح له إلا أن يكون مضطراً.
المصادرقرب الأسناد: 86.6282.
قائمة المحتويات
وبالإسناد قال: وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يصلي على البيدر مطين عليه؟ قال: لا يصلح.
المصادرقرب الأسناد: 97.6283.
قائمة المحتويات
وبالإسناده قال: وسألته عن الرجل يكون في السفينة، هل يصلح له أن يضع الحصير فوق المتاع أو القت أو التبن أو الحنطة أو الشعير وأشباهه ثم يصلي؟ قال: لا بأس.
المصادرقرب الأسناد: 98.6284.
قائمة المحتويات
أحمد بن أبي عبدالله في (المحاسن): عن محمد بن علي، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن صاحب لنا يكون على سطحه الحنطة والشعير فيطأون يصلون عليه قال: فغضب وقال: لولا إني أرى أنه من أصحابنا للعنته.
المصادرالمحاسن: 588|88، أورده وما بعده في الحديث 3 من الباب 79 من أبواب آداب المائدة.6285.
قائمة المحتويات
وعن أبيه، عن محمد بن سنان، عن (أبي عيينة) (1) عن أبي عبدالله (عليه السلام)، مثله وزاد فيه: أما يستطيع أن يتخذ لنفسه مصلى يصلي فيه، الحديث.
المصادرالمحاسن: 588|88.الهوامش |