| باب استحباب رفع اليدين بالقنوت مقابل الوجه في غير التقيّة، وكراهة مجاوزتهما للرأس واستحباب التكبير عند رفعهما |
|
7972.
قائمة المحتويات
محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ـ في حديث ـ قال: ترفع يديك في الوتر حيال وجهك وإن شئت تحت ثوبك.
ورواه الصدوق بإسناده عن عبد الله بن سنان، مثله (1). المصادرالتهذيب 2: 131|504، أورد صدره في الحديث 1 من الباب 13 من هذه الأبواب.الهوامش7973.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن سعد، عن محمّد بن الحسين، عن علي بن أسباط، عن الحكم بن مسكين، عن عمّار الساباطي قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): أخاف أن أقنت وخلفي مخالفون، فقال: رفعك يديك يجزي، يعني رفعهما كأنّك تركع.
المصادرالتهذيب 2: 316|1288.7974.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب، عن علي بن محمّد بن سليمان قال: كتبت إلى الفقيه (عليه السلام) أسأله عن القنوت؟ فكتب: إذا كانت ضرورة شديدة فلا ترفع اليدين وقل ثلاث مرّات بسم الله الرحمن الرحيم.
المصادرالتهذيب 2: 315|1286، أورده في الحديث 4 من الباب 6 من هذه الأبواب.7975.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن حسين، عن سماعة، عن أبي بصير قال: قال أبوعبد الله (عليه السلام) ـ في حديث ـ: لا ترفع يديك بالدعاء في المكتوبة تجاوز بهما رأسك.
المصادرالتهذيب 2: 65|233، أورد قطعة منه في الحديث 3 من الباب 39 من أبواب المساجد وفي الحديث 5 من الباب 9 من أبواب التكبير.7976.
قائمة المحتويات
الفضل بن الحسن الطبرسي في (مجمع البيان): عن محمّد بن مسلم وزرارة وحمران، عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهما السلام) في قوله تعالى: (وتبتلّ إليه تبتيلاً) (1) أن التبتّل هنا رفع اليدين في الصلاة.
المصادرمجمع البيان 5: 379.الهوامش7977.
قائمة المحتويات
قال: وفي رواية أبي بصير: هو رفع يدك إلى الله وتضرّعك إليه.
المصادرمجمع البيان 5: 379. |