| باب عدم جواز التكفير وهو وضع احدى اليدين على الأخرى في الصلاة، وعدم جواز الفعل الكثير فيها |
|
9295.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده، عن الحسين بن سعيد، عن صفوان وفضالة جميعاً، عن العلاء، عن محمد بن مسلم، عن أحدهما (عليهما السلام) قال: قلت: له الرجل يضع يده في الصلاة، وحكى اليمنى على اليسرى؟ فقال: ذلك التكفير، لا تفعل.
المصادرالتهذيب 2: 84 | 310.9296.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب بالإسناد السابق، عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: وعليك بالإقبال على صلاتك ـ إلى أن قال ـ ولا تكفر، فإنما يفعل ذلك المجوس.
المصادرالكافي 3: 299 | 1، تقدم بتمامه في الحديث 5 من الباب 1 من أبواب أفعال الصلاة، وقطعة منه في الحديث 3 من الباب 14 من هذه الأبواب.9297.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن حماد عن حريز، عن رجل، عن أبي جعفر (عليه السلام) ـ في حديث ـ قال: ولا تكفر، إنما يصنع ذلك المجوس.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب، مثله (1). المصادرالكافي 3: 336 | 9، وأورده بتمامه في الحديث 3 من الباب 2 من أبواب القيام، وقطعة منه في الحديث 4 من الباب 3، وفي الحديث 5 من الباب 6 من أبواب السجود.الهوامش9298.
قائمة المحتويات
عبدالله بن جعفر في (قرب الإسناد) عن عبدالله بن الحسن،، عن جده علي بن جعفر قال: قال: أخي قال علي بن الحسين (عليه السلام): وضع الرجل إحدى يديه على الأخرى في الصلاة عمل، وليس في الصلاة عمل.
المصادرقرب الإسناد: 95.9299.
قائمة المحتويات
ورواه علي بن جعفر في كتابه، نحوه، وزاد: وسألته عن الرجل يكون في صلاته، أيضع إحدى يديه على الأخرى بكفه أو ذراعه؟ قال: لا يصلح ذلك، فإن فعل فلا يعود له.
المصادرمسائل علي بن جعفر: 170 | 288.9300.
قائمة المحتويات
وقد تقدم حديث حريز، عمن ذكره، عن أبي جعفر (عليه السلام)، أنه لم يكن يرى بأساً أن يصلي الماشي وهو يمشي ولكن لا يسوق الابل.
المصادرتقدم في الحديث 5 من الباب 16 من أبواب القبلة.9301.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين في (الخصال) بإسناده عن علي (عليه السلام) ـ في حديث الأربعمائة ـ قال: لا يجمع المسلم يديه في صلاته وهو قائم بين يدي الله عزّ وجلّ يتشبه بأهل الكفر يعني المجوس.
المصادرالخصال: 622. |