| باب كراهة لبس السواد إلاّ في الخف والعمامة والكساء، وزوال الكراهة بالتقيّة، وعدم جواز مشاكلة الأعداء في اللباس وغيره |
|
5461.
قائمة المحتويات
محمّد بن يعقوب، عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد رفعه، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: يكره السواد إلاّ في ثلاثة: الخفّ، والعمامة، والكساء.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب، مثله (1). المصادرالكافي 3: 403 | 29.الهوامش5462.
قائمة المحتويات
وعنهم، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن بعض أصحابه رفعه قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يكره السواد إلاّ في ثلاث: الخفّ، والعمامة، والكساء.
ورواه الصدوق مرسلاً (1). ورواه في (العلل) (2) و (الخصال) (3) عن أبيه، عن محمّد بن يحيى، عن محمّد بن أحمد، عن أحمد بن أبي عبدالله يرفعه إلى أبي عبدالله (عليه السلام)، مثله. المصادرالكافي 6: 449 | 1.الهوامش5463.
قائمة المحتويات
وعن أبي علي الأشعري، عن محمّد بن سالم، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قتل الحسين بن علي (عليه السلام) وعليه جبّة خزّ دكناء الحديث.
المصادرالكافي 6: 452 | 9.5464.
قائمة المحتويات
قال: الكليني: وروي لا تصلّ في ثوب أسود فأمّا الخفّ أو الكساء أو العمامة فلا بأس.
المصادرالكافي 3: 402 | 24.5465.
قائمة المحتويات
محمّد بن علي بن الحسين قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام) فيما علّم أصحابه: لا تلبسوا السواد فإنّه لباس فرعون.
ورواه في (العلل) (1) و (الخصال) (2) عن أبيه، عن محمّد بن يحيى، عن محمّد بن أحمد، عن محمّد بن عيسى، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليهم السلام)، مثله. المصادرالفقيه 1: 163 | 766.الهوامش5466.
قائمة المحتويات
قال: وروي: أنّ جبرئيل (عليه السلام) هبط على رسول الله (صلى الله عليه وآله) في قباء أسود ومنطقة فيها خنجر، فقال: يا جبرئيل، ما هذا؟ فقال: زيّ ولد عمّك العبّاس يا محمّد، ويل لولدك من ولد عمّك العبّاس، الحديث.
ورواه في (العلل): عن محمّد بن الحسن، عن محمّد بن يحيى، عن محمّد بن أحمد، عن علي بن إبراهيم الجعفري، عن محمّد بن معاوية بإسناده رفعه، وذكر الحديث (1). المصادرالفقيه 1: 163 | 768.الهوامش5467.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن حذيفة بن منصور أنّه قال: كنت عند أبي عبدالله (عليه السلام) بالحيرة فأتاه رسول أبي العباس الخليفة يدعوه فدعا بممطر أحد وجهيه أسود والآخر أبيض فلبسه، ثمّ قال (عليه السلام): أمّا أنّي ألبسه وأنا أعلم أنّه لباس أهل النار.
ورواه في (العلل) عن أبيه، عن محمّد بن يحيى، عن محمّد بن أحمد بن يحيى، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي، عن محمّد بن سنان، عن حذيفة بن منصور (1). ورواه الكليني، عن أبي علي الأشعري، عن بعض أصحابه، عن محمّد بن سنان (2). المصادرالفقيه 1: 163 | 770.الهوامش5468.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن إسماعيل بن مسلم، عن الصادق (عليه السلام) قال: إنّه أوحى الله إلى نبّي من أنبيائه قل للمؤمنين: لا تلبسوا لباس أعدائي، ولا تطعموا مطاعم أعدائي، ولا تسلكوا مسالك أعدائي فتكونوا أعدائي كما هم أعدائي.
ورواه في (العلل): عن محمّد بن الحسن، عن الصفّار، عن العباس بن معروف، عن النوفلي، عن السكوني (1). ورواه في (عيون الاخبار) (2): عن تميم بن عبدالله بن تميم القرشي، عن أبيه، عن أحمد بن علي الأنصاري، عن عبدالسلام بن صالح الهروي، عن الرضا، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تلبسوا، و ذكر مثله. المصادرالفقيه 1: 163 | 769.الهوامش5469.
قائمة المحتويات
وفي (العلل): عن محمّد بن الحسن، عن محمّد بن يحيى، عن محمّد بن أحمد، عن علي بن إبراهيم الجعفري، عن محمّد بن الفضل، عن داود الرقّي قال: كانت الشيعة تسأل أبا عبدالله (عليه السلام) عن لبس السواد؟ قال: فوجدناه قاعداً عليه جبة سوداء وقلنسوة سوداء، وخفّ أسود مبطن بسواد، ثمّ فتق ناحية منه وقال: أمّا أنّ قطنه أسود وأخرج منه قطناً أسود، ثمّ قال: بيّض قلبك والبس ما شئت.
قال الصدوق: فعل ذلك كلّه تقيّة لأنّه كان متّهماً عند الأعداء بأنّه لا يرى لبس السواد فأحبّ أن يتّقي بأجهد ما يمكنه، فصبغ القطن بالسواد. المصادرعلل الشرائع: 347 | 5.5470.
قائمة المحتويات
محمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشي في (كتاب الرجال): عن خلف بن حمّاد، عن سهل بن زياد، عن علي بن الحكم، عن علي بن المغيرة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كأنّي بعبدالله بن شريك العامري عليه عمامة سوادء ذؤابتاها بين كتفيه مصعداً في لحف الجبل (1) بين يدي قائمنا أهل البيت في أربعة آلاف يكبّرون ويكرّرون (2).
المصادررجال الكشي 2: 481 | 390.الهوامش |