1- تَنَكّرَ مَعْرُوفُها: خفي وجهها.

2- حَذَّاء: ماضية، سريعة، وقد سبق تفسيرها، وفي رواية «جذاء» أي مقطوعة الدّرِّ والخير.

3- تَحْفِزُهم: تَدفعهم وتسوقهم.

4- تَحْدُوـ بالواو بعد الدال ـ: تسوقهم بالموت إلى الهلاك.

5- أمَرّ الشيء: صار مُرّاً.

6- كدِر كدَراً ـ كفرح فَرَحاً وكدُر ـ بالضم كظرُف ـ كُدُورةً: تعكّرَ وتغير لونه واختلط بما لا يستساغ هو معه.

7- السَمَلَة ـ محركة ـ: بقية الماء في الحوض، والاداوة: المَطْهَرَةُ، وهي إناء الماء الذي يُتَطَهّرُ به.

8- المَقْلَة ـ بالفتح ـ: حَصاة يضعها المسافرون في إناء، ثم يصبون الماء فيه ليغمرها، فيتناول كل منهم مقدار ما غمره، يفعلون ذلك إذا قل الماء، وأرادوا قسمته بالسوية.

9- التمزّزُ: الامتصاص قليلاً قليلاً، والصّدْيَانُ: العطشانُ.

10- لم يَنْقَعْ: لم يُرْوَ.

11- أزْمِعُوا الرحيلَ: أي اعزموا عليه، يقال: أزمع الامرَ، ولا يقال أزمع عليه.

12- المقدور: المكتوب.

13- الوُلّه العِجَال؛ الوُلّه: جمع وَالهة وهي كلّ أُنثى فَقَدتْ ولدها، وأصل الوَلَهِ: ذهابُ العقل، والعِجال من النّوق ـ جمع عَجُول ـ: وهي التي فقدت ولدها.

14- هَدِيلُ الحمام: صوته في بكائه لفقد إلفه.

15- جَأرْتُمْ: رفعتم أصواتكم؛ والجُؤار: الصوت المرتفع.

16- المتبَتّل: المنقطع للعبادة.

17- انماثت انمياثاً: ذَابَتْ ذَوَباناً.