الخطبة ٨١: في الزهد
Path Home » Nahj al-Balagha » الخطب » الخطبة ٨١: في الزهد

 Search  No.: 82  Visits: 1023
Table Of Content ومن كلام له عليه السلام في الزهد
أَيُّهَا النَّاسُ، الزَّهَادَةُ قِصَرُ الْأَمَلِ، وَالشُّكْرُ عِنْدَ النِّعَمِ، والتَّوَرُّعُ خوف
الوقوع في المحرّمات، يقال: ورع الرجل ـ من باب علم وقطع وكرم وحسب ـ وَرْعاً، مثل وَعْد، وَوَرَعاً ـ بفتحتين كطَلَب ـ ووُرُعاً أي جانَبَ الإثمَ.">(1) عِنْدَ الْمَحَارِمِ، فَإِنْ عَزَبَ ضَرَبَ
ـ ودخل عُزوباً ـ بضمتين كدخول ـ أي: بعد عنكم.">(2) ذلِكَ عَنْكُمْ فَلاَ يَغْلِبِ الْحَرَامُ صَبْرَكُمْ، وَلاَ تَنْسَوْا عِنْدَ النِّعَمِ شُكْرَكُمْ، فَقَدْ أَعْذَرَ (3) اللهُ إِلَيْكُمْ بِحُجَجٍ مُسْفِرَةٍ (4) ظَاهِرَةٍ، وَكُتُبٍ بَارِزَةِ الْعُذْرِ (5) وَاضِحَةٍ.

Footnotes

1- الورع: الكف عن الشبهات خوف الوقوع في المحرّمات، يقال: ورع الرجل ـ من باب علم وقطع وكرم وحسب ـ وَرْعاً، مثل وَعْد، وَوَرَعاً ـ بفتحتين كطَلَب ـ ووُرُعاً أي جانَبَ الإثمَ.
2- عَزَبَ عنكم ـ من باب ضَرَبَ ـ ودخل عُزوباً ـ بضمتين كدخول ـ أي: بعد عنكم.
3- أعْذَرَ: بمعنى أنصف، وأصله مما همزته للسلب.فأعذرت فلاناً سلبت عذره أي: ما جعلت له عذراً يبديه لو خالف ما نصحته به.
4- مُسْفِرَة: كاشفة عن نتائجها الصحيحة.
5- بارِزَة العُذْر: ظاهرته.



الزهد (1)، الخوف (1)، الضرب (1)، الصبر (1)، الشكر (1)