Table Of Content

Footnotes

وقال عليه السلام: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يُقَرَّبُ فِيهِ إِلاَّ الْمَاحِلُ (1) وَلاَ يُظَرَّفُ للمجهول ـ: يعدّ ظريفاً.">(2) فِيهِ إِلاَّ الْفَاجِرُ، وَلاَ يُضَعَّفُ للمجهول ـ: يعدّ ضعيفاً.">(3) فِيهِ إِلاَّ الْمُنْصِفُ، يَعِّدُونَ الصَّدَقَةَ فِيِه غُرْماً (4)، وَصِلَةَ الرَّحِمِ مَنّاً الكرامة عليه.">(5) وَالْعِبَادَةَ اسْتِطَالَةً (6) عَلَى النَّاسِ! فَعِنْدَ ذَلِكَ يَكُونُ السُّلْطَانُ بِمَشُورَةِ النِّسَاءِ، وَإِمَارَةِ الصِّبْيَانِ، وَتَدْبِيرِ الْخِصْيَانِ!

Footnotes

1- الماحِل: الساعي في الناس بالوشاية.

2- يُظَرّف ـ بتشديد الراء مبنياً للمجهول ـ: يعدّ ظريفاً.

3- يضعّف ـ بالتشديد مبنياً للمجهول ـ: يعدّ ضعيفاً.

4- الغُرْم ـ بالضم ـ: أي الغَرَامة.

5- المَنّ: ذكرك النعمة على غيرك مظهراً بها الكرامة عليه.

6- الْإستطالة على الناس: التفوّق عليهم والتزيّد عليهم في الفضل.