|
الحكمة ٣٣٥: العلم علمان: مطبوع ومسموع ولا ينفع المسموع إذا لم يكن المطبوع. |
Table Of Content
وقال عليه السلام: الْعِلْمُ عِلْمَانِ: مَطْبُوعٌ وَمَسْمُوعٌ (1) وَلاَ يَنْفَعُ الْمَسْمُوعُ إِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَطْبُوعُ.
Footnotes
1- مَطْبوع العلم: ما رسخ في النفس وظهر أثره في أَعمالها، ومسموعه: منقوله ومحفوظه، والاَول هو العلم حقاً.
|
|