1- فيه إشعار بإجزاء
غسل الحيض عن الوضوء، إذ لم يشترط القدرة على وضوء، وقد مر ما هو صريح منه في
غسل الجنابة، وقد تقدم في أحاديث
الحيض ويأتي فيه وفي الاستحاضة والنفاس في أحاديث كثيرة جدأ أنها تغتسل وتصلي ولم يذكر الوضوء مع
الغسل. (منه قدّه في هامش المخطوط).