1- فيه أشعار بجزاز الدفن في المسجد، ومثله كثير يأتي في الحج وغيره, لكن ليس فيه تصريح بجوازه في هذه الشريعة. فلعله منسوخ أو مخصوص بالأنبياء. الا أن النص بالمنع غير ظاهر، لكن حكم به بعض الفقهاء. ولم يوردوا به نصاً، وفتواهم موافقة للاحتياط ‎. (منه. قده).