محمد بن بندار

روى عن أبي عبد الله البرقي، وروى عنه علي ابنه. الكافي: الجزء 6، كتاب
الأطعمة 6، باب الأسوقة 53، الحديث 12.
وروى عن محمد بن علي، وروى عنه أحمد بن إدريس. التهذيب: الجزء 3،
باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه، الحديث 212.
وروى عن محمد بن علي الهمداني، وروى عنه علي ابنه. الكافي: الجزء 6،
كتاب العقيقة 1، باب التفرس في الغلام...، 37، الحديث 2، وكتاب الأطعمة 6،
باب السمك 74، ذيل حديث 3، وباب الخل 78، الحديث 4، وباب الرمان 101،
الحديث 12، وباب التفاح 102، الحديث 3، وباب الكراث 114، الحديث 4،
وباب الفجل 124، الحديث 1، وباب البصل 129، الحديث 3 من الجزء المتقدم.
ثم روى الكليني، عن علي بن محمد بن بندار وغيره، عن أحمد بن أبي
عبد الله البرقي، ثم قال: وعنه، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن أبي الحسن
عليه السلام. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب كراهية العزبة 9، الحديث
7.
ورواها الشيخ بسنده، عن محمد بن يعقوب في التهذيب: الجزء 7، باب
السنة في النكاح، الحديث 1048، وفي المقام كلام تقدم في عبد الله بن المغيرة،
عن أبي الحسن عليه السلام، فراجع.
وروى أيضا عن علي بن إبراهيم، (عن أبيه)، وعلي بن محمد بن بندار،
عن أبيه، (وأحمد بن أبي عبد الله) جميعا، عن محمد بن علي الهمداني. الكافي:
الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب السمك 74، ذيل حديث 3، وفي المقام اختلاف
تقدم في علي بن محمد بن بندار.
روى الشيخ بسنده، عن سعد، عن محمد بن بندار، عن ماجيلويه، عن
محمد بن علي الصيرفي. التهذيب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحديث 483.
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا، ولكن الظاهر زيادة كلمة
(عن) قبل ماجيلويه، والصحيح محمد بن بندار ماجيلويه، كما يظهر من
النجاشي في ترجمة محمد بن أبي القاسم.
أقول: هذا متحد مع محمد بن بندار الملقب بماجيلويه.