محمد بن عيسى العبيدي

وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات، تبلغ خمسة وعشرين موردا.
فقد روى عن أبي الحسن عليه السلام، وعن إبراهيم بن محمد الهمداني،
وإسحاق بن سليمان بن داود، والحسن بن راشد، والحسن بن علي، والحسين بن
سعيد، والحسين بن عبيد، وحماد بن عيسى، ودرست، وسليمان بن حفص
المروزي، وعبد الله بن إبراهيم الأنصاري، وعبد الله بن محمد، وعبد الله بن
المغيرة، وعلي بن سليمان بن داود، والفضل بن المبارك، والفضل بن المبارك البصري.
وروى عنه، أحمد بن محمد بن عيسى، ومحمد، ومحمد بن علي بن محبوب.
ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن
عيسى العبيدي، عن الحسين بن يقطين، عن أبيه، علي بن يقطين. التهذيب:
الجزء 2، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان من الزيادات،
الحديث 1555.
كذا في هذه الطبعة، وفي الطبعة القديمة: الحسين بن علي بن يقطين، عن
أبيه، علي بن يقطين، وفي الاستبصار: الجزء 1، باب الصلاة بين المقابر، الحديث
1515: محمد بن عيسى العبدي، عن الحسن بن علي بن يقطين، عن أخيه، عن
أبيه، علي بن يقطين، وهو الصحيح بقرينة ساير الروايات، وإن كان فيه العبدي
من غلط المطبعة، والوسائل كما في الاستبصار، والوافي كما في التهذيب.
ومما ذكرنا يظهر الكلام فيما رواه بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن
محمد بن عيسى العبيدي، عن الحسين بن علي بن يقطين، عن أبيه علي بن
يقطين. التهذيب: الجزء 3، باب فضل المساجد والصلاة فيها، الحديث 760.
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل، ولكن الظاهر أن الصحيح:
الحسن بن علي بن يقطين، عن أخيه، عن أبيه، علي بن يقطين، فإنه لم يرو عن
الحسين بن علي بن يقطين، غير أخيه الحسن.
أقول: هذا هو محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين المتقدم.