مسعدة بن صدقة

روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه هارون بن مسلم، تفسير
القمي: سورة المائدة، في تفسير قوله تعالى: (لعن الذين كفروا من بني إسرائيل
على لسان داود وعيسى ابن مريم..).
طبقته في الحديث
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ مائة وتسعة وثلاثين
موردا،
فقد روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وعن شيخ من ولد عدي بن
حاتم.
وروى عنه جعفر بن عبد الله، وهارون، وهارون بن مسلم.
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن
جعفر، عن آبائه عليهم السلام. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الأموات،
الحديث 1041، والاستبصار: الجزء 1، باب وجوب الصلاة على كل مسلم
ميت...، الحديث 1811.
ورواها أيضا في الجزء 1، باب تلقين المحتضرين، الحديث 968، إلا أن فيه:
مسعدة بن صدقة، عن عمار، عن جعفر، عن آبائه عليهم السلام.
ورواها أيضا في الاستبصار: الجزء 1، باب المقتول شهيدا بين الصفين،
الحديث 754، وفيه: مصدق بن صدقة، عن عمار، عن جعفر، عن آبائه عليهم
السلام.
وروى أيضا بسنده، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن هارون بن مسلم،
عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 7، باب
فيما يحرم من النكاح من الرضاع، الحديث 1297.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة: علي بن
إبراهيم، عن أبيه، عن هارون بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام. بلا
واسطة مسعدة بن صدقة، وهو الموجود في الاستبصار: الجزء 3، باب مقدار
ما يحرم من الرضاع، الحديث 702.
ورواها الكليني في الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3. باب حد الرضاع 88،
الحديث 10، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن
صدقة، عن أبي عبد الله عليه السلام، والوافي كما في الكافي، والوسائل كما في هذه
الطبعة من التهذيب.
وروى أيضا بسنده، عن أبي روح فرج بن أبي فروة، عن مسعدة بن
صدقة، عن ابن أبي ليلى. التهذيب: الجزء 6، باب فضل الجهاد وفروضه، الحديث
(216).
كذا في هذه الطبعة، وفي الطبعة القديمة: أبو روح فرح بن أبي فروة، عن
مسعدة بن صدقة.
ورواها في الكافي: الجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب فضل الجهاد 1، الحديث
6، إلا أن فيه: أبا روح فرج بن قرة، ونسخة في الطبعة القديمة منه: فروة، بدل
قرة، وهو الموجود في نسخة المرآة أيضا، وفي الوافي: أبي روح فرج بن فروة وفي
الوسائل: أبي روح فرخ بن أبي قرة.
ثم روى الشيخ بسنده: عن هارون بن مسلم، عن ابن سعدان، عن مسعدة
ابن صدقة، عن جعفر بن محمد عليهما السلام، التهذيب: الجزء 9، باب الاقرار
في المرض، الحديث 665، والاستبصار: الجزء 4، باب الاقرار في حال المرض..،
الحديث 434.
كذا في الوافي والوسائل أيضا، ولكن الظاهر وقوع التحريف فيهما،
والصحيح هارون بن مسلم بن سعدان، بدل هارون بن مسلم عن ابن سعدان.
ومما ذكرنا يظهر الكلام فيما رواه أيضا بسنده، عن هارون بن مسلم
وسعدان، عن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد الله عليه السلام، التهذيب: الجزء
4، باب قضاء شهر رمضان..، الحديث 850.
ورواها أيضا في الاستبصار: الجزء 2، باب المتطوع بالصوم، الحديث 397،
إلا أن فيه: سعدان غير موجود.
روى الكليني بسنده. عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن ابن
اليسع، عن أبي عبد الله عليه السلام. الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب
السمك 74، الحديث 5،
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل: مسعدة بن
صدقة بن اليسع، عن أبي عبد الله عليه السلام، وفي الوافي: مسعدة بن صدقة،
عن اليسع، عن أبي عبد الله عليه السلام.
أقول: هذا متحد مع من بعده.