منصور بن العباس

وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ تسعة وخمسين موردا.
فقد روى عن ابن أبي نجران، أو غيره، وابن (أبي) مياح، وإبراهيم
الأحول، وإبراهيم بن محمد الزارع البصري، وإسماعيل بن سهل، وإسماعيل
ابن سهل الكاتب، وإسماعيل بن مهران، وجعفر بن أحمد المكفوف، وجعفر
الجعفري، والحسن بن علي بن فضال، والحسن بن علي بن يقطين، والحسن بن
معاوية بن وهب، وحمزة بن عبد الله. وسعيد، وسعيد بن جناح، وسليمان بن رشيد،
وسليمان المسترق، وصالح اللفائفي، وصفوان بن يحيى، وعبد العزيز بن حسان
البغدادي، وعلي بن أسباط، وعمرو بن سعيد، وعمرو بن عثمان، ومحمد بن
الحسن السري، ومحمد بن عبد الله بن أبي أيوب، ومحمد بن عبد الله بن واسع،
ومحمد بن علي بن عيسى،
وروى عنه أبو عبد الله، وأحمد بن أبي عبد الله، وأحمد بن بندار أبو جعفر،
وأحمد بن محمد، وأحمد بن محمد البرقي، وأحمد بن محمد بن خالد، وسلمة بن
الخطاب، وسهل، وسهل بن زياد، وعلي بن محمد القاساني، ومحمد بن أحمد بن
يحيى، ومحمد بن الحسين، ومحمد بن موسى الهمداني، والمعلى بن محمد.
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده، عن منصور بن العباس، عن الحسين بن علي بن
يقطين، التهذيب: الجزء 7، باب الرهون، الحديث 782.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن رواها الكليني في الكافي: الجزء 5، كتاب
المعيشة 2، باب الرهن 109، الحديث 17، وفيه الحسن بن علي بن يقطين،
والظاهر هو الصحيح بقرينة سائر الروايات،
روى الكليني بسنده، عن معلى بن محمد، عن منصور بن العباس، عن
شعيب بن جناح. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب من وفق له الزوجة
الصالحة 7، الحديث 6،
كذا في الطبعة القديمة ونسخة المرآة أيضا، ولكن رواها أيضا في الجزء 6.
كتاب الزي والتجمل 8، باب سعة المنزل 84، الحديث 3، وفيه: سعيد بن جناح،
بدل شعيب بن جناح، والظاهر هو الصحيح فإنه المعنون في كتب الرجال
والموجود في الروايات،
روى الشيخ بسنده، عن منصور بن العباس، عن محمد بن عبد الله بن
رافع، عن إسماعيل بن سهل. التهذيب: الجزء 4، باب حكم المسافر والمريض
في الصيام، الحديث 692.
كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة، وفي نسخة أخرى منها: محمد بن
عبيد الله بن رافع، وهو الموجود في النسخة المخطوطة من التهذيب، ولكن في
الاستبصار: الجزء 2، باب صوم التطوع في السفر، الحديث 334، محمد بن
عبد الله بن واسع، والظاهر هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 4، كتاب الصيام
2، باب صوم التطوع في السفر 51، الحديث 1، والوافي والوسائل أيضا، إلا أن
في الأخير: (رافع) نسخة.