ابن أبي حمزة

وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات، تبلغ أحد وعشرين موردا.
فقد روى عن علي بن الحسين، وأبي عبد الله، وأبي الحسن عليهم السلام،
وعن أبي بصير، وأبي المغراء، وابن مسكان، وسيف، وسيف بن عميرة، وصندل،
وعلي بن إبراهيم، وعمرو بن جبير العزرمي، ومعاوية بن عمار، ومعاوية بن وهب.
وروى عنه ابن أبي عمير. وأحمد بن محمد بن أبي نصر، والحسن بن محمد
ابن سماعة، وعبد الله بن طلحة، وعلي بن الحسن الطاطري، وعلي بن الحكم،
والقاسم بن محمد الجوهري، والجاموراني.
ثم روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن أبي داود، عن ابن أبي حمزة، عن أبي
جعفر عليه السلام. التهذيب: الجزء 3، باب الصلوات المرغب فيها،
الحديث 966.
ورواها الكليني في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب الصلاة في طلب
الرزق 94، الحديث 2، إلا أن فيه: أبا حمزة، بدل ابن أبي حمزة، وهو الموافق
للوسائل، والوافي عن كل مثله.
وروى أيضا بسنده، عن ابن محبوب، عن ابن أبي حمزة، عن أبي جعفر
عليه السلام. التهذيب: الجزء 10، باب الحد في السرقة والخيانة، الحديث 390.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الاستبصار: الجزء 4، باب مقدار ما
يجب فيه القطع، الحديث 902، وفيه: أبا حمزة، بدل ابن أبي حمزة، وهو الموافق
للنسخة المخطوطة من التهذيب، والوافي والوسائل أيضا.
أقول: ابن أبي حمزة هذا مشترك بين جماعة، والتمييز إنما يكون بالراوي
والمروي عنه.