جعفر بن محمد بن عبيد الله

روى عن عبد الله بن ميمون القداح، وروى عنه أحمد بن محمد بن عيسى.
كامل الزيارات: باب في فضل كربلاء وزيارة الحسين (عليه السلام) 88، الحديث
11.
وقال الشيخ (150): " له كتاب رويناه عن عدة من أصحابنا، عن أبي
المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه عن جعفر بن محمد
ابن عبيد الله ".
وطريقه إليه ضعيف بأبي المفضل، وبابن بطة.
وتقدم في جعفر بن محمد الأشعري ماله ربط بالمقام.
طبقته في الحديث
روى عن عبد الله بن ميمون، وروى عنه علي بن محمد بن زياد. التهذيب:
الجزء 3، باب الدعاء في الزيادة تمام المائة ركعة، الحديث 236.
وروى عن عبد الله بن ميمون القداح، وروى عنه أبو جعفر. التهذيب:
الجزء 4، باب وجوه الصيام وشرح جميعها، الحديث 907، والاستبصار: الجزء 2،
باب صوم يوم عاشوراء، الحديث 439، إلا أن فيها جعفر بن محمد بن عبد الله.
وروى عن محمد بن سليمان الديلمي، وروى عنه أحمد بن محمد. التهذيب:
الجزء 10، باب الحد في السرقة والخيانة والخلسة، الحديث 523، والاستبصار:
الجزء 4، باب حكم المحارب، الحديث 969.
وروى عن محمد بن عيسى القمي، وروى عنه المعلى بن محمد. الكافي:
الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية 108،
الحديث 23. كذا في هذه الطبعة وفي بعض النسخ: جعفر بن محمد بن عبد الله.
ثم إن الشيخ روى بسنده عن أحمد بن محمد، عن جعفر بن محمد بن عبيد
الله، عن أبيه، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام). التهذيب: الجزء 8، باب
أحكام الطلاق، الحديث 193، والاستبصار: الجزء 3، باب أن المخالف إذا طلق امرأته
ثلاثا... الحديث 1035، إلا أن فيها جعفر بن محمد بن عبيد الله العلوي.
ورواها الشيخ بعينها بإسناده عن أحمد بن محمد، عن البرقي، عن جعفر بن
محمد العلوي، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) بلا واسطة. التهذيب: الجزء
7، باب الزيادات في فقه النكاح، الحديث 1880. وفي الوافي عن كل مورد مثله،
وفي الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة في المورد الأول: جعفر بن محمد عن محمد
ابن عبيد الله (عبد الله) بدل جعفر بن محمد بن عبيد الله، والوسائل كما في
الاستبصار إلا أن فيه: عبد الله بدل عبيد الله نسخة وفيه أيضا نقلا عن العيون
والعلل ومعاني الأخبار: أحمد بن محمد بن عيسى، عن جعفر بن محمد الأشعري،
عن أبيه، عنه (عليه السلام).
وروى محمد بن يعقوب، عن محمد بن أحمد، وعدة من أصحابنا، عن سهل
ابن زياد جميعا، عن جعفر بن محمد بن عبيد الله، عن ابن القداح. الكافي: الجزء
2، كتاب فضل القرآن 3، باب البيوت التي يقرأ فيها القرآن 5، الحديث 3. كذا
في هذه الطبعة ولكن في الطبعة القديمة والطبعة العربة والمرآة والوافي والوسائل:
محمد عن أحمد، وهو الصحيح، فإن محمدا هو محمد بن يحيى، وأحمد هو أحمد بن
محمد بن عيسى.