الحسين بن زياد

قال الشيخ (221): " الحسين بن زياد، له كتاب الرضاع، رواه الوليد بن
حماد، عنه ". وطريقه إليه ضعيف بالوليد بن حماد، والارسال. وعده في رجاله من
أصحاب الرضا عليه السلام (37).
أقول: الظاهر أنه أدرك الصادق عليه السلام، وروى عنه، كما يأتي، وحمل
تلك الروايات على الارسال بلا موجب.
[طبقته في الحديث]
وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات تبلغ ستة موارد.
فقد روى عن أبي عبد الله عليه السلام. الفقيه: الجزء 2، باب ما يجوز
للمحرم إتيانه واستعماله وما لا يجوز، الحديث 1047.
وروى عنه أبان بن عثمان. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب في
الصائم يذوق القدر ويزق الفرخ 34، الحديث 2.
وروى عنه عبد الكريم. التهذيب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحديث
570، والاستبصار: الجزء 3، باب أنه مات الرجل غائبا عن زوجته، الحديث
1273، وفيه الحسن بن زياد، وهو الموافق للوافي والوسائل.
وروى عن يعقوب بن جعفر، وروى عنه جعفر بن محمد. الكافي: الجزء 5،
كتاب النكاح 3، باب السحق 188، الحديث 4.
وروى الشيخ بإسناده عن أبي جميلة، عن الحسين بن زياد، قال " إذا دخل
الرجل بامرأة ثم ادعت المهر.. التهذيب: الجزء 7، باب المهور والأجور،
الحديث 1521.
كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضا. وفي نسخة أخرى الحسن بن زياد،
وهو الصحيح الموافق لحديث 1463 من الباب المزبور، والاستبصار: الجزء 3،
باب أن الرجل إذا سمى المهر ودخل بالمرأة..، الحديث 809، والكافي: الجزء 5،
كتاب النكاح 3، باب اختلاف الزوج والمرأة وأهلها في الصداق 53، الحديث 4،
وفي هذه الموارد الثلاثة: الحسن بن زياد عن أبي عبد الله عليه السلام، وهو
الصحيح، الموافق للوافي والوسائل.