أحمد بن الحسن بن علي

فقد وقع بهذا العنوان، في إسناد كثير من الروايات، تبلغ ستة وسبعين
موردا.
فقد روى عن أبيه، وعلي بن يعقوب الهاشمي، وعمرو بن سعيد.
وروى عنه سعد، وسهل بن زياد، وعلي بن الحسن بن فضال، وعلي بن
خالد، ومحمد بن أحمد، ومحمد بن أحمد بن يحيى، ومحمد بن الحسن، ومحمد بن
علي بن محبوب، ومحمد بن موسى.
اختلاف الكتب
روى الكليني عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن
ابن علي، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة. الكافي: الجزء 3، كتاب
الصلاة 4، باب الصلاة في الكعبة وفوقها وفي البيع...، 58، الحديث 24.
أقول: وفي المقام اختلاف تقدم في أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد.
ورى الشيخ بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن بن
علي، عن عمرو بن سعيد. التهذيب: الجزء 1، باب تطهير الثياب وغيرها من
النجاسات، الحديث 817.
وفي المقام اختلاف تقدم في أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد
بن يحيى، عن أحمد بن الحسن بن علي، عن عمرو بن سعيد. التهذيب:
الجزء 2، باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان وما لا تجوز، الحديث 896،
والاستبصار: الجزء 1، باب الصلاة بين القبور، الحديث 1513، وفيه: " أحمد بن
محمد " بدل " محمد بن أحمد بن يحيى ".
والصحيح ما في التهذيب لموافقته لما في الكافي: الجزء 3. كتاب الصلاة 4،
باب الصلاة في الكعبة وفوقها 58، الحديث 13.
روى محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن أحمد
ابن الحسن بن علي، عن عمرو بن سعيد. الكافي: الجزء 6، كتاب العقيقة 1، باب
أنه يعق يوم السابع للمولود 17، الحديث 9.
ورواها الشيخ بإسناده، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن
محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن، عن علي بن عمرو بن سعيد. التهذيب:
الجزء 7، باب الولادة والنفاس والعقيقة، الحديث 1771. وفي كلا الموضعين
تحريف. والصحيح محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن بن علي، عن عمرو بن
سعيد.
وروى أيضا عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن
ابن علي، عن عمرو بن سعيد. الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب اختلاط
الحلال بغيره 15، الحديث 1.
ورواها الشيخ بإسناده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن
ابن علي بن فضال، عن عمرو بن سعيد. التهذيب: الجزء 9، باب الذبايح
والأطعمة، الحديث 345. والصحيح ما في التهذيب وتقدم وجهها في أحمد بن
الحسن.
وروى الشيخ بإسناده، عن محمد بن يعقوب، عن أحمد بن إدريس، عن
أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن بن علي، عن عمرو بن سعيد. التهذيب:
الجزء 2، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 555.
ورواها في الاستبصار: الجزء 1، باب من صلى إلى غير القبلة، الحديث
1100. إلا أن فيها: " أحمد بن إدريس، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد
ابن الحسن بن علي بن فضال " وهو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 3، كتاب
الصلاة 4، باب وقت الصلاة في يوم الغيم 8، الحديث 8.
وقد تقدم في أحمد بن الحسن ماله ربط بالمقام.
وروى بإسناده - أيضا -، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد
ابن الحسن بن علي، عن يونس بن يعقوب. التهذيب: الجزء 5، باب ضروب
الحج، الحديث 133.
ولكن محمد بن يعقوب رواها: عن محمد بن يحيى، عن أحمد، عن الحسن
ابن علي، عن يونس بن يعقوب. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب في من لم
ينو المتعة 56، الحديث 3، والمراد بأحمد هو أحمد بن محمد، كما يظهر من سابقتها.
والظاهر: صحة ما في الكافي، لعدم معهودية رواية محمد بن يحيى، عن أحمد
ابن الحسن بن علي.
أقول: أحمد بن الحسن بن علي في هذه الروايات، هو أحمد بن الحسن بن
علي بن فضال.