سليم الفراء

قال النجاشي: (سليم الفراء كوفي، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن
عليهما السلام، ثقة، ذكره أصحابنا في الرجال له كتاب، يرويه جماعة، منهم محمد
ابن أبي عمير، أخبرني أحمد بن علي بن العباس، قال: حدثنا محمد بن أحمد
الصفواني، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، قال: حدثنا محمد بن أبي عمير
عنه).
وقال الشيخ في الرجال (143): (سليم الفراء كوفي من أصحاب الصادق
عليه السلام).
والظاهر أن في طريق النجاشي إلى هذا الرجل سقطا، فإن علي بن إبراهيم
لا يروي عن ابن أبي عمير بلا واسطة، بل إنما يروي عن أبيه عنه فلاحظ.
طبقته في الحديث
وقع بهذا العنوان في إسناد اثنتين وعشرين رواية.
فقد روى عن حريز، والحسن بن مسلم، وداود.
وروى عنه ابن أبي عمير، وأحمد بن محمد، وسيف بن عميرة، وعلي بن
الحكم.
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده، عن القاسم بن محمد، عن سليم الفراء، عن حريز.
التهذيب: الجزء 7، باب ضروب النكاح، الحديث 1070، والاستبصار: الجزء 3،
باب حكم ولد الجارية المحللة، الحديث 499.
ولكن في الفقيه: الجزء 3، باب أحكام المماليك والإماء، الحديث 1379،
سليمان الفراء، وما في التهذيب موافق للكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب
الرجل يحل جاريته لأخيه 112، الحديث 5.
وروى بسنده أيضا، عن علي بن الحكم، عن سليم الفراء، عن الحسن بن
مسلم. التهذيب: الجزء 8، باب العتق وأحكامه، الحديث 916، والاستبصار: الجزء
4، باب الولاء، الحديث 72.
ولكن فيه الحسين بن مسلم، وما في التهذيب موافق للكافي: الجزء 6، كتاب
العتق والتدبير 3، باب بعد باب الولاء لمن أعتق 18، الحديث 1.
وروى بسنده أيضا، عن علي بن الحكم، عن سليم الفراء، عن الحسين بن
مسلم. التهذيب: الجزء 9، باب الصيد والذكاة، الحديث 236.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 6، كتاب الذبائح 5،
باب ادراك الذكاة 7، الحديث 2، الحسن بن مسلم.
وروى بسنده أيضا، عن علي بن الحكم، عن سليم الفراء، عن محمد بن
مسلم. التهذيب: الجزء 4، باب حكم العلاج للصائم، الحديث 765، والاستبصار:
الجزء 2، باب حكم الكحل للصائم، الحديث 278.
ولكن في الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب الكحل والذرور للصائم
30، الحديث 1، سليمان الفراء، وعن بعض نسخه كما في التهذيب.
أقول: يأتي الكلام في اتحاد سليم الفراء مع سليمان مولى طربال في سليمان
مولى طربال.