السندي

روى عن الكلبي، عن جعفر بن محمد عليهما السلام، وروى عنه محمد بن
المعروف، تفسير القمي: سورة المطففين، في تفسير قوله تعالى: (كلا إن كتاب
الفجار لفي سجين).
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه سفيان بن عيينة. الكافي:
الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الاخلاص 11، الحديث 6.
وروى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه أبان. التهذيب: الجزء 6،
باب فضل زيارته (رسول الله) صلى الله عليه وآله، الحديث 4.
أقول: في بعض نسخ التهذيب السدوسي بدل السندي. وما في بعض
النسخ من (السدوسي) هو الموافق لما رواه الكليني في الكافي: الجزء 4، كتاب
الحج 3، باب زيارة النبي صلى الله عليه وآله 213، الحديث 3. وكذلك لما رواه
ابن قولويه في كامل الزيارات: باب ثواب زيارة رسول الله صلى الله عليه وآله
2، الحديث 1 و 10 و 13 و 16.
وروى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه ابنه علي. التهذيب: الجزء
6، باب من إليه الحكم وأقسام القضاة والمفتين، الحديث 538.
وروى عن ابن أبي عمير، وروى عنه علي بن الحسن بن فضال. التهذيب:
الجزء 9، باب الزيادات، الحديث 947.
وروى عن الفضيل بن يسار، وروى محمد بن علي، عن أبي جميلة، عنه.
التهذيب: الجزء 7، باب من يحرم نكاحهن بالأسباب دون الأنساب، الحديث
1263، والاستبصار: الجزء 3، باب تحريم نكاح الناصبة المشهورة بذلك، الحديث
667، إلا أن فيه: محمد بن علي، عن أبي جميلة وعن السندي.
وروى عن محمد بن الربيع، وروى عنه الصفار. التهذيب: الجزء 10، باب
ديات الأعضاء والجوارح، الحديث 1001.
وروى عن موسى بن حبيش، وروى عنه محمد بن الحسن الصفار.
التهذيب: الجزء 6، باب من الزيادات في القضايا والاحكام، الحديث 857.
أقول: السندي في إسناد هذه الروايات مشترك بين جماعة، والتمييز انما هو
بالراوي والمروي عنه.