أحمد بن علي

وقع بهذا العنوان في إسناد الكتب الأربعة في جملة موارد:
فقد روى عن أحمد بن إسحاق، وروى عنه علي بن حاتم. التهذيب: الجزء
3، باب الدعاء في الزيادة تمام المائة ركعة، الحديث 254، 255.
وروى عن عبد الله بن خالد، وروى عنه أحمد بن أبي عبد الله البرقي.
ذكره الصدوق في المشيخة: في طريقه إلى سليمان بن عمرو.
وروى عن محمد بن أبي الصهبان، وروى عنه علي بن حاتم. التهذيب:
الجزء 3، باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه، الحديث 217، والاستبصار: الجزء
1، باب الزيادات في شهر رمضان، الحديث 1801.
وروى عن مسمع بن عبد الملك، وروى عنه ابن أبي عمير. الكافي: الجزء
4، كتاب الحج 3، باب كفارات ما أصاب المحرم من الوحش 109، الحديث 9.
اختلاف الكتب
ثم إن الشيخ روى بإسناده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن
علي، عن أبي همام. التهذيب: الجزء 1، باب صفة الوضوء والفرض منه، الحديث
181، والاستبصار: الجزء 1، باب وجوب المسح على الرجلين، الحديث 192،
إلا أن فيها: " أحمد بن محمد " بدل " أحمد بن علي "، وفي الطبعة القديمة من
التهذيب: " أحمد بن محمد بن علي "، وقد وقع التحريف في التهذيب: وما في
الاستبصار هو الصحيح، الموافق للوافي والوسائل، والمراد به أحمد بن محمد بن
عيسى كما في طريق النجاشي والشيخ والصدوق - قدس الله أسرارهم - إلى أبي
همام.
ثم إن أحمد بن علي - هذا - مردد بين جماعة، والتمييز إنما هو بلحاظ
الراوي والمروى عنه.