علي بن الريان

وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات تبلغ سبعة وعشرين موردا.
فقد روى عن أبي الحسن، والماضي الأخير، عليهم السلام، وعن أبيه،
أحمد بن أبي خلف، والحسن بن راشد، والحسين بن راشد، وعبيد الله بن
عبد الله الدهقان، وعلي بن محمد المعروف بابن وهب العبدسي، والقاسم
الصيقل، ويونس.
وروى عنه أحمد بن أبي عبد الله، وأحمد بن الحسين، وأحمد بن محمد،
وسهل بن زياد، وعبد الله بن جعفر، وعبد الله بن محمد، ومحمد بن أحمد، ومحمد
ابن أحمد بن يحيى، ومحمد بن علي بن محبوب.
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده، عن علي بن محمد، عن علي بن الريان، قال: كتب
بعض أصحابنا بيد إبراهيم بن عقبة إليه، يعنى أبا جعفر عليه السلام. التهذيب:
الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث 1238.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4،
باب ما يسجد عليه وما يكره 27، الحديث 7: علي بن محمد وغيره، عن سهل
ابن زياد، عن علي بن الريان، والظاهر أنه هو الصحيح بقرينة سائر الروايات.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن علي بن الريان،
عن الحسين. التهذيب: الجزء 1، باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة،
الحديث 90.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الاستبصار: الجزء 1، باب البول في
الماء الجاري، الحديث 25: علي بن الريان، عن الحسن، بدل الحسين، والوافي
والوسائل موافقان للتهذيب، ولا يبعد صحة ما في الاستبصار لتكرر هذا السند،
وفي أكثرها الحسن، إلا في مورد واحد ففيه الحسين.
أقول: هذا متحد مع من بعده.