علي بن ميمون الصانع

قال النجاشي: " علي بن ميمون الصانع (الصائغ) أبو الحسن، لقبه أبو
الأكراد، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، له كتاب يرويه عنه
جماعة.
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد، قال: حدثنا محمد بن همام، قال: حدثنا
حميد، قال: حدثني أحمد بن محمد بن زيد وخضر بن أبان، قالا: حدثنا عبيس
ابن هشام، قال: حدثنا علي بن ميمون الصائغ (الصانع) ".
وقال الشيخ (401): " علي بن ميمون الصائغ: له كتاب.
أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل، عن حميد، عن الحسن بن محمد بن
سماعة، عن علي بن ميمون ".
وعده في رجاله (تارة) في أصحاب الباقر عليه السلام (49)، قائلا: " علي
ابن ميمون: يكنى أبا الحسن الصائغ ".
و (أخرى) في أصحاب الصادق عليه السلام (327)، قائلا: " علي ميمون
أبو الأكراد الصائغ الكوفي "، وذكره (ثانيا) (728)، قائلا: " علي بن ميمون
الصائغ ".
وعده البرقي (تارة) في أصحاب الباقر عليه السلام، قائلا: " أبو الحسن
علي بن ميمون الصائغ "، وأخرى في أصحاب الصادق عليه السلام من دون ذكر
كنيته.
وقال ابن الغضائري: " علي بن ميمون أبو الحسن لقب أبو الأكراد
الصائغ، كوفي، حديثه يعرف وينكر ويجوز أن يخرج شاهدا، روى عن أبي
عبد الله وأبي الحسن موسى عليهما السلام ".
روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى محمد ابن أورمة، عمن حدثه، عنه.
كامل الزيارات: الباب 49، في ثواب من زار الحسين عليه السلام راكبا أو ماشيا،
الحديث 6.
وقال الكشي (213): " محمد بن مسعود، قال: حدثني محمد بن نصير، قال:
حدثني محمد بن الحسن، عن جعفر بن بشير، عن علي بن ميمون الصائغ، قال:
دخلت عليه (يعني أبا عبد الله عليه السلام) فقلت: إني أدين الله بولايتك
وبولاية آبائك وأجدادك فادع الله أن يثبتني، قال: رحمك الله، رحمك الله ".
أقول: الرواية ضعيفة، ولا أقل من جهة اشتراك محمد بن نصير بين الثقة
وغيره، بل الظاهر أنه النميري، على أن الرواية عن علي بن ميمون نفسه،
مضافا إلى أن دعاء الامام بالرحمة لا يدل لا على الوثاقة ولا على الحسن.
والحاصل: أنه لا يحكم بوثاقة الرجل ولا بضعفه، وما تقدم عن ابن الغضائري
لا يدل على القدح، على أنه لم يثبت انتساب الكتاب إليه.
ثم إن ما ذكره ابن الغضائري: من رواية علي بن ميمون، عن أبي الحسن
موسى عليه السلام لم يثبت، نعم بقاؤه إلى زمانه سلام الله عليه، بل إلى زمان
الرضا عليه السلام لابد من الالتزام به، وذلك من جهة رواية الحسن بن محمد
ابن سماعة، بكتابه: وقد توفي الحسن بن محمد بن سماعة سنة (263)، وعليه فلابد
وأن يكون عمر علي بن ميمون أكثر من مائة سنة، والله العالم.
وطريق الشيخ إليه ضعيف.
روى عن علي بن الحسين عليهما السلام، وروى عنه زكريا المؤمن. الكافي:
الجزء 4، كتاب الحج 3، باب فضل الطواف 125، الحديث 1.
وروى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه الحسن بن علي بن أبي
حمزة. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (أبي عبد الله الحسين) عليه السلام،
الحديث 97.
وروى عنه علي بن حديد. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الصروف
115، الحديث 24، والتهذيب: الجزء 7، باب بيع الواحد بالاثنين، الحديث 479.
وروى عنه علي بن الحكم. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الرجل
يتقبل بالعمل...، 133، الحديث 3، والتهذيب: الجزء 7، باب الإجارات،
الحديث 928.