- طغوت وطغيت (انظر: اللسان (طغا)؛ وعمدة الحفاظ: طغا) طغوانا وطغيانا، وأطغاه كذا: حمله على الطغيان، وذلك تجاوز الحد في العصيان. قال تعالى:﴿ اذهب إلى فرعون إنه طغى ﴾[النازعات/17]،﴿ إن الإنسان ليطغى ﴾[العلق/6]، وقال:﴿ قالاربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى ﴾[طه/45]،﴿ ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ﴾[طه/81]، وقال تعالى:﴿ فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا ﴾[الكهف/80]،﴿ في طغيانهم يعمهون ﴾[البقرة/15]،﴿ إلا طغيانا كبيرا ﴾[الإسراء/60]،﴿ وإن للطاغين لشر مآب ﴾[ص/55]،﴿ قال قرينه ربنا ما أطغيته ﴾[ق/27]، والطغوى الاسم منه. قال تعالى:﴿ كذبت ثمود بطغواها ﴾[الشمس/11]، تنبيها أنهم لم يصدقوا إذا خوفوا بعقوبة طغيانهم. وقوله:﴿ هم أظلم وأطغى ﴾[النجم/52]، تنبيها أن الطغيان لا يخلص الإنسان، فقد كان قوم نوح أطغى منهم فأهلكوا. وقوله:﴿ إنا لما طغى الماء ﴾[الحاقة/11]، فاستعير الطغيان فيه لتجاوز الماء الحد، وقوله:﴿ فأهلكوا بالطاغية ﴾[الحاقة/5]، فإشارة إلى الطوفان المعبر عنه بقوله:﴿ إنا لما طغى الماء ﴾[الحاقة/11]، والطاغوت عبارة عن كل معتد، وكل معبود من دون الله، ويستعمل في الواحد والجمع. قال تعالى:﴿ فمن يكفر بالطاغوت ﴾[البقرة /256]،﴿ والذين اجتنبوا الطاغوت ﴾[الزمر/17]،﴿ أولياؤهم الطاغوت ﴾[البقرة /257]،﴿ يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت ﴾[النساء/60]، فعبارة عن كل معتد، ولما تقدم سمي الساحر، والكاهن، والمارد من الجن، والصارف عن طريق الخير طاغوتا، ووزنه فيما قيل: فعلوت، نحو: جبروت وملكوت، وقيل: أصله: طغووت، ولكن قلب لام الفعل نحو صاعقة وصاقعة، ثم قلب الواو ألفا لتحركه وانفتاح ما قبله.
الرقم: 1607
التاريخ: 20 جمادى الآخرة 1430 هـ