- التسخير: سياقه إلى الغرض المختص قهرا، قال تعالى:﴿ وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض ﴾[الجاثية/13]،﴿ وسخر لكم الشمس والقمر دائبين ﴾[إبراهيم/33]،﴿ وسخر لكم الليل والنهار ﴾[إبراهيم/33]،﴿ وسخر لكم الفلك ﴾[إبراهيم/32]، كقوله:﴿ وسخرناها لكم لعلكم تشكرون ﴾[الحج/36]،﴿ سبحان الذي سخر لنا هذا ﴾[الزخرف/13]، فالمسخر هو المقيض للفعل، والسخري: هو الذي يقهر فيتسخر بإرادته، قال:﴿ ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ﴾[الزخرف/32]، وسخرت منه، واستسخرته للهزء منه، قال تعالى:﴿ إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون ﴾[هود/38]،﴿ بل عجبت ويسخرون ﴾[الصافات/12]، وقيل: رجل سخرة: لمن سخر، وسخرة لمن يسخر منه (راجع مادة (برم) في الحاشية)، والسخرية والسخرية: لفعل الساخر. وقوله تعالى:﴿ فاتخذتموهم سخريا ﴾[المؤمنون/ 110]، و﴿ سخريا ﴾قرأ نافع وحمزة والكسائي وأبو جعفر وخلف بضم السين، والباقون بكسرها. الإتحاف 321)، فقد حمل على الوجهين على التسخير، وعلى السخرية قوله تعالى:﴿ وقالوا مالنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار *** أتخذناهم سخريا ﴾[ص/62 - 63]. ويدل على الوجه الثاني قوله بعد:﴿ وكنتم منهم تضحكون ﴾[المؤمنون/110].
الرقم: 1712
التاريخ: 20 جمادى الآخرة 1430 هـ