| باب وجوب تعلّم القرآن وتعليمه كفاية واستحبابه عيناً |
|
7636.
قائمة المحتويات
محمّد بن يعقوب، عن علي بن محمّد، عن علي بن العبّاس، عن الحسين بن عبد الرحمن، عن سفيان الحريري، عن أبيه، عن سعد الخفّاف، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: يا سعد، تعلّموا القرآن فانّ القرآن يأتي يوم القيامة في أحسن صورة نظر (1) إليها الخلق ـ إلى أن قال ـ حتّى ينتهي إلى ربّ العزّة فيناديه تبارك وتعالى يا حجّتي في الأرض وكلامي الصادق الناطق ارفع رأسك، وسل تعط، واشفع تشفّع، كيف رأيت عبادي؟ فيقول: يا ربّ، منهم من صانني وحافظ عليّ ولم يضيّع شيئاً، ومنهم من ضيّعني واستخفّ بحقّي وكذب بي وأنا حجّتك على جميع خلقك، فيقول الله عزّ وجلّ: وعزّتي وجلالي وارتفاع مكاني لاُثيبنّ عليك اليوم أحسن الثواب، ولاُعاقبنّ عليك اليوم أليم العقاب ـ الى أن قال ـ فيأتي الرجل من شيعتنا فيقول: ما تعرفني أنا القرآن الذي أسهرت ليلك وأنصبت عيشك، فينطلق به الى ربّ العزّة فيقول: يا ربّ، عبدك قد كان نصباً بي، مواظباً عليّ يعادي بسببي ويحبّ فيّ ويبغّض فيقول الله عزّ وجلّ: ادخلوا عبدي جنّتي، واكسوه حلّة من حلل الجنّة، وتوّجوه بتاج فاذا فعل ذلك به عرض على القرآن فيقال له: هل رضيت بما صنع بوليّك؟ فيقول: يا ربّ، إنّي أستقلّ هذا له فزده مزيد الخير كلّه فيقول: وعزّتي وجلالي وعلوّي وارتفاع مكاني لأنحلنّ له اليوم خمسة أشياء مع المزيد له ولمن كان بمنزلته ألا إنّهم شباب لا يهرمون، وأصحّاء لا يسقمون، وأغنياء لا يفتقرون، وفرحون لا يحزنون، وأحياء لا يموتون، الحديث.
المصادرالكافي 2: 436|1 باختلاف يسير.الهوامش7637.
قائمة المحتويات
وعن أبي علي الأشعري، عن محمّد بن سالم، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: يجيء القرآن يوم القيامة في أحسن منظور إليه صورة ـ إلى أن قال ـ حتى ينتهي إلى ربّ العزّة فيقول: يا ربّ، فلان بن فلان أظمأت هواجره، وأسهرت ليله في دار الدنيا، وفلان بن فلان لم أظم هواجره ولم اسهر ليله، فيقول تبارك وتعالى: أدخلهم الجنّة على منازلهم فيقوم فيتّبعونه فيقول للمؤمن: اقرأ وارقه، قال: فيقرأ ويرقى حتّى يبلغ كلّ رجل منهم منزلته التي هي له فينزلها.
المصادرالكافي 2: 439|11.7638.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد وسهل بن زياد جميعاً، عن ابن محبوب، عن مالك بن عطيّة، عن يونس بن عمار قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) ـ في حديث ـ يدعى ابن آدم المؤمن للحساب فيتقدّم القرآن أمامه في أحسن صورة فيقول: يا ربّ، أنا القرآن وهذا عبدك المؤمن قد كان يتعب نفسه بتلاوتي، ويطيل ليله بترتيلي وتفيض عيناه اذا تهجّد فأرضه كما أرضاني، قال: فيقول العزيز الجبّار: عبدي ابسط يمينك، فيملأها من رضوان الله، ويملأ شماله من رحمة الله ثمّ يقال: هذه الجنّة مباحة لك فاقرأ واصعد فاذا قرأ آية صعد درجة.
المصادرالكافي 2: 440|12.7639.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن أحمد بن محمّد، عن سليم الفرّاء، عن رجل، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ينبغي للمؤمن أن لا يموت حتّى يتعلّم القرآن، أو أن يكون في تعليمه.
المصادرالكافي 2: 444|3.7640.
قائمة المحتويات
الحسن بن محمّد الطوسي في (الأمالي) عن أبيه، عن محمّد بن القاسم الأنباري، عن محمّد بن علي بن عمر، عن داود بن رشيد، عن الوليد ابن مسلم، عن عبد الله بن لهيعة، عن المسرج (1)، عن عقبة بن عمّار (2) قال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): لا يعذّب، الله قلباً وعى القرآن.
المصادرأمالي الطوسي 1: 5.الهوامش7641.
قائمة المحتويات
وعن أبيه، عن الحفّار، عن ابن السماك، عن أبي قلابة، عن أبيه ومعلّى بن راشد، عن عبد الواحد بن زياد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد (1)، عن علي (عليه السلام) أنّ النبيّ (صلّى الله عليه وآله) قال: خياركم من تعلّم القرآن وعلّمه.
المصادرأمالي الطوسي 1: 367.الهوامش7642.
قائمة المحتويات
محمّد بن الحسين الرضي الموسوي في (نهج البلاغة) عن أميرالمؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: في خطبة له: وتعلّموا القرآن (1) فانّه ربيع القلوب، واستشفوا بنوره فإنّه شفاء الصدور، وأحسنوا تلاوته فانّه أنفع القصص فانّ العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحائر الذي لا يستفيق من جهله، بل الحجّة عليه أعظم، والحسرة له ألزم، وهوعند الله ألوم.
المصادرنهج البلاغة 1: 215|105.الهوامش7643.
قائمة المحتويات
الفضل بن الحسن الطبرسي في (مجمع البيان) عن معاذ قال: سمعت: رسول الله (صلّى الله عليه وآله) يقول: ما من رجل علّم ولده القرآن إلاّ توّج الله أبويه يوم القيامة تاج الملك، وكسيا حلّتين لم ير الناس مثلهما.
المصادرمجمع البيان 1: 9.7644.
قائمة المحتويات
وعن النبيّ (صلّى الله عليه وآله) قال: أهل القرآن هم أهل الله وخاصّته.
المصادرمجمع البيان 1: 15.7645. 7646. 7647.
قائمة المحتويات
وعنه (عليه السلام) أشراف اُمّتي حملة القرآن وأصحاب الليل.
ورواه الصدوق باسناده عن ابن عبّاس، مثله (1). المصادرمجمع البيان 1: 16، أورده عن الفقيه وعن المعاني مسنداً في الحديث 2 من الباب 4 هنا وعن الخصال في الحديث 28 من الباب 39 من الصلوات المندوبة.الهوامش7648.
قائمة المحتويات
وعنه (عليه السلام) أن هذا القرآن مأدبة الله فتعلّموا مأدبته ما استطعتم، إنّ هذا القرآن حبل الله وهو النور البيّن (1)، والشفاء النافع، عصمة لمن تمسّك به، ونجاة لمن تبعه، الحديث.
المصادرمجمع البيان 1: 16 ـ يأتي ذيله في الحديث 16 من الباب 11 من هذه الأبواب.الهوامش7649.
قائمة المحتويات
وعنه (عليه السلام) من قرأ القرآن حتّى يستظهره ويحفظه أدخله الله الجنّة وشفّعه في عشرة من أهل بيته كلّهم قد وجبت لهم النار.
المصادرمجمع البيان 1: 16.7650.
قائمة المحتويات
وعنه (عليه السلام) قال: حملة القرآن في الدنيا عرفاء أهل الجنّة يوم القيامة.
المصادرمجمع البيان 1: 16.7651.
قائمة المحتويات
وعنه (عليه السلام) قال: إذا قال المعلّم للصبي: قل: بسم الله الرحمن الرحيم، فقال الصبي: بسم الله الرحمن الرحيم كتب الله براءة للصبي وبراءة لأبويه وبراءة للمعلّم.
المصادرمجمع البيان 1: 18. |