1- في نسخة: الشهر (هامش المخطوط).

2- في التهذيب: قال حماد: فقلت: وما الوحر؟ فقال: الوسوسة (هامش المخطوط).

3- ما بين القوسين ليس في الاستبصار (هامش المخطوط).

4- المحاسن: 301 | 8.

5- المقنعة 59.

6- الكافي 4: 89 | 1.

7- التهذيب 4: 302 | 913، والاستبصار 2: 136 | 444.

1- في العلل: النصر بن سويد.

2- في الخصال: هشام بن سالم.

3- علل الشرائع: 381 | 1.

4- الخصال: 390 | 81، وثواب الاعمال: 105 | 4.

1- الكافي 4: 94 | 13.

2- التهذيب 4: 303 | 916، والاستبصار 2: 136 | 446.

1- في نسخة: ما (هامش المخطوط).

2- والصوم: ليس في ثواب الاعمال (هامش المخطوط).

3- ثواب الاعمال: 104 | 1.

4- الكافي 4: 90 | 3.

1- سبق في ذيل الحديث 2 من هذا الباب.

2- ثواب الاعمال: 106 | 8.

1- علل الشرائع: 381 | 4.

2- المحاسن: 320 | 54.

3- الكافي 4: 94 | 12.

1- يأتي في الفائدة الاولى من الخاتمة برمز (ب).

2- الانعام 6: 160.

3- في العيون: ثمانية (هامش مخطوط).

4- قد ورد في أحاديث كثيرة أن الاعمال تعرض كل يوم خميس وكل يوم اثنين وبذلك ينحل الاشكال، لانه لو جعل الصوم في آخر الشهر الاربعاء لزم عرض عمل يومين وهو صائم وهما الثلاثاء والاربعاء، وإذا كان الصوم يوم الخميس لزم عرض ثلاثة أيام وهو صائم، بناء على ماروي في بعض الاخبار: أن عمل الصائم يعرض ويرفع ويتقبل، وأحاديث توقيت عرض الاعمال لا منافاة فيها لجواز العرض مرتين، والعرض تارة إجمالا وتارة تفصيلا، والعرض تارة على الله وتارة على النبي وتارة على الائمة (عليهم السلام)، فقد روي أن الاعمال تعرض كل يوم، وروي أنها تعرض كل يوم جمعة، وروي في شهر رمضان، وروي كل يوم وليلة، وروي ليلة القدر، إلى غير ذلك فلعل كل عرض قسم خاص والله أعلم بحقائق الامور، ووجه الثمانية أيام وهو عدم اعتبار عرض يوم الاثنين لعدم ذكره في هذا الحديث وإنما ذكر فيه العرض يوم الخميس، فنهاية العرض ثمانية أيام وأقله يومان بأن يؤمر بالصوم يوم الجمعة أو السبت. فتأمل «منه قده».

5- المقنعة: 58.

1- يأتي في الفائدة الاولى من الخاتمة برمز (ب).

1- الحاقة 69: 7.

1- مابين القوسين ليس في المعاني.

2- الانعام 6: 160.

1- سبق في ذيل الحديث 2 من هذا الباب.

2- في المصدر: بشار بن يسار.

3- الخصال: 387 | 74.

1- تحف العقول: 313.

1- الخصال: 390 | 80.

1- الانعام 6: 160.

2- الفقيه 2: 50 | 213.

3- سبق في ذيل الحديث 2 من هذا الباب.

4- ثواب الاعمال: 105 | 2.

5- أمالي الصدوق: 470 | 10.

1- في نسخة من الثواب: فأحب (هامش المخطوط).

2- سبق في ذيل الحديث 2 من هذا الباب.

3- ثواب الاعمال: 105 | 5.

1- الانعام 6: 160.

1- سبق في ذيل الحديث 2 من هذا الباب.

2- ثواب الاعمال: 105 | 3.

1- في المصدر: يونس بن أبان.

1- الانعام 6: 160.

1- كذا في الاصل، لكن في المخطوط والمصدر: الصدور.

2- الانعام 6: 160.

1- الانعام 6: 160.

1- الأنعام 6: 160.