| باب استحباب التحصيب وهو النزول بالبطحاء قليلا بعد النفر الثاني لمن مر بها من غير مبيت |
|
19212.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعن محمد، عن الفضل، عن صفوان، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبدالله (عليه السلام) ـ في حديث ـ قال: فاذا نفرت وانتهيت إلى الحصباء (1) وهي البطحاء فشئت أن تنزل قليلا (2)، فإن أبا عبدالله (عليه السلام) قال: كان أبي ينزلها ثم يحمل فيدخل مكة من غير أن ينام بها.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (3). المصادرالكافي 4: 520 | 3، وأورد صدره في الحديث 3 من الباب 9 من هذه الابواب.الهوامش19213.
قائمة المحتويات
ورواه أيضا بإسناده عن موسى بن القاسم، عن إبراهيم، عن معاوية ـ يعني ابن عمار ـ عن أبي عبدالله (عليه السلام) مثله، وزاد وقال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) إنما نزلها حيث بعث بعائشة مع أخيها عبد الرحمن إلى التنعيم (1)، فاعتمرت لمكان العلة التي أصابتها، فطافت بالبيت ثم سعت ثم رجعت فارتحل من يومه.
المصادرالتهذيب 5: 275 | 941.الهوامش19214.
قائمة المحتويات
وعن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن ابن علي، عن أبان، عن أبي مريم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه سئل عن الحصبة؟ فقال: كان أبي (1) ينزل الابطح قليلا (2)، ثم يجئ فيدخل البيوت من غير أن ينام بالابطح، فقلت له: أرأيت إن تعجل في يومين إن كان من أهل اليمن، عليه أن يحصب؟ قال: لا.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (3). المصادرالكافي 4: 523 | 1.الهوامش19215.
قائمة المحتويات
ورواه الصدوق بإسناده عن أبان، إلا أنه أسقط قوله: إن كان من أهل اليمن، وزاد: وقال: كان أبي (عليه السلام) ينزل الحصبة قليلا ثم يرتحل وهو دون خبط وحرمان (1).
المصادرالفقيه 2: 289 | 1428، 1429.الهوامش |