| باب جواز بيع المملوك المولود من الزنا وشرائه واسترقاقه، على كراهية، وعدم جواز بيع اللقيط في دار الاسلام |
|
22581.
قائمة المحتويات
محمد بن على بن الحسين بإسناده عن عبدالله بن سنان قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) ولد الزنا يباع ويشترى ويستخدم؟ قال: نعم، قلت: فيستنكح؟ قال: نعم، ولا تطلب ولدها.
المصادرالفقيه 3: 143 | 629، وأودر ذيله في الحديث 1 من الباب 14 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة.22582.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن زرارة، عن أحدهما (عليهما السلام) قال في لقيطة وجدت، قال: حرة لا تباع ولا تشترى، وإن كان ولد مملوك لك من الزنا فأمسك أو بع إن أحببت هو مملوك لك.
المصادرالفقيه 3: 86 | 320.22583.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن حماد، عن الحلبي قال: سئل أبو عبدالله (عليه السلام) عن ولد الزنا أيباع او يستخدم؟ قال: نعم الا جارية لقيطة فإنها لا تشترى.
المصادرالفقيه 3: 86 | 317.22584.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن عنبسة بن مصعب، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قلت له: جارية لي زنت أبيع ولدها؟ قال: نعم، قلت: احج بثمنها (1)؟ قال: نعم.
المصادرالفقيه 3: 86 | 316.الهوامش22585.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن محمد بن مسلم، عن أحدهما (عليهما السلام) في الرجل يشتري الجارية أو يتزوجها لغير رشدة ويتخذها لنفسه، قال: إن لم يخف العيب على ولده فلا بأس.
المصادرالكافي 5: 353 | 2، وأورده في الحديث 4 من الباب 14 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة.22586.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن ابن سنان ـ يعني عبدالله ـ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن ولد الزنا أيشترى ويستخدم ويباع؟ فقال: نعم.
المصادرالتهذيب 7: 134 | 589، والاستبصار 3: 104 | 366.22587.
قائمة المحتويات
وعنه، عن فضالة، عن أبان، عمن أخبره، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سألته عن ولد الزنا أشتريه او أبيعه او أستخدمه، فقال: اشتره واسترقه واستخدمه وبعه، فأما اللقطة فلا تشتره.
ورواه الكليني، عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي، عن أبان مثله (1). المصادرالتهذيب 7: 133 | 588، والاستبصار 3: 104 | 365، وأورده عن الكافي في الحديث 6 من الباب 22 من أبواب اللقطة.الهوامش22588.
قائمة المحتويات
وعنه، عن محمد بن خالد، عن أبي الجهم، عن أبي خديجة قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: لا يطيب ولد الزنا ابدا، ولا يطيب ثمنه أبدا.
المصادرالتهذيب 7: 133 | 587، والاستبصار 3: 105 | 367.22589.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن أحمد بن أبي عبدالله، عن أبيه، عن أبي الجهم، عن أبي خديجة قال سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: لا يطيب ولد الزنا ابدا، ولا يطيب ثمنه، والممزيز (1) لا يطيب إلى سبعة آباء، فقيل: أي شيء الممزيز؟ قال: الذي يكتسب مالا من غير حله فيتزوج أو يتسرى فيولد له، فذلك الولد هو الممزيز (2).
ورواه الكليني عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله مثله، إلا أنه قال: الممزار (3) بدل الممزيز (4). المصادرالتهذيب 7: 78 | 333.الهوامش22590.
قائمة المحتويات
وعنه، عن ابن فضال، عن مثنى الحناط، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قلت له: تكون لي المملوكة من الزنا احج من ثمنها وأتزوج؟ فقال: لا تحج من ثمنها، ولا تزوج منه.
ورواه الكليني مثل الذي قبله (1). المصادرالتهذيب 7: 78 | 332، والاستبصار 3: 105 | 368.الهوامش |