| باب كراهة أكل القديد والجبن بغير جوز والطلع والكسب. |
|
31159.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن موسى بن الحسن، عن محمد بن عيسى، عن أبي الحسن الثالث (عليه السلام)، قال: كان يقول: ما أكلت طعاما أبقى، ولا أهيج للداء من اللحم اليابس، يعني: القديد.
المصادرالكافي 6: 314 | 3.31160.
قائمة المحتويات
وبالإسناد عن محمد بن عيسى، عن أبي الحسن (عليه السلام)، أنه كان يقول: القديد لحم سوء (1)، وأنه يسترخي في المعدة، ويهيج كل داء، ولا ينفع من شيء، بل يضره.
المصادرالكافي 6: 314 | 4.الهوامش31161.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن بعض أصحابه رفعه، قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): شيئان صالحان لم يدخلا جوف واحد (1) قط فاسدا إلا أصلحاه، وشيئان فاسدان لم يدخلا جوفا صالحا قط إلا أفسداه، فالصالحان: الرمّان، والماء الفاتر، والفاسدان: الجبن، والقديد (2).
المصادرالكافي 6: 314 | 5، والمحاسن: 463 | 424.الهوامش31162.
قائمة المحتويات
وعنهم، عن أحمد قال: روي عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: ثلاثة يهدمن البدن وربما قتلن: أكل القديد الغاب (1)، ودخول الحمام على البطنة، ونكاح العجائز. وزاد فيه أبوإسحاق النهاوندي: وغشيان النساء على الامتلاء.
ورواه البرقي في (المحاسن) مع الزيادة (2)، وكذا الذي قبله. ورواه الصدوق مرسلا بغير زيادة (3). المصادرالكافي 6: 314 | 6.الهوامش31163.
قائمة المحتويات
وعنهم عن أحمد، عن بعض أصحابه رفعه، قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): ثلاث لا يؤكلن و (1) يسمنّ، وثلاث يؤكلن و (2) يهزلن، واثنان ينفعان من كلّ شيء، ولا يضران من شيء، واثنان يضران من كلّ شيء، ولا ينفعان من شيء، فأما اللواتي لا يؤكلن ويسمنّ: استشعار الكتّان، والطيب، والنورة، واللواتي يؤكلن ويهزلن: فاللحم اليابس، والجبن، والطلع.
المصادرالكافي 6: 315 | 7.الهوامش31164.
قائمة المحتويات
وفي حديث آخر الجزر (1) والكسب (2)، واللذان ينفعان من كل شيء ولا يضران من شيء، فالرمّان، والماء الفاتر، واللذان يضران من كل شيء ولا ينفعان: اللحم اليابس، والجبن، قلت: جعلت فداك ثمّ قلت: يهزلن، وقلت ههنا: يضران (3) فقال: أما علمت أن الهزال من المضرة؟ ورواه البرقي في (المحاسن) نحوه (4)، ورواه أيضا كما مر (5).
المصادرالكافي 6: 315 | ذيل 7.الهوامش |