| باب أن دية الرجل الحر المسلم مائة من الابل، أو مائتا بقرة، أو ألف شاة، أو ألف دينار، أو عشرة آلاف درهم، أو مائتا حلة، وجملة من أحكامها |
|
35427.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد جميعا، عن ابن محبوب، عن عبد الرحمن بن الحجاج، قال: سمعت ابن أبي ليلى يقول: كانت الدية في الجاهلية مائة من الابل فأقرها رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ثم إنه فرض على أهل البقر مائتي بقرة، وفرض على أهل الشاة ألف شاة ثنية، وعلى أهل الذهب ألف دينار، وعلى أهل الورق عشرة ألف درهم، وعلى أهل اليمن الحلل مائتي حلة.
قال عبد الرحمن بن الحجاج: فسألت أبا عبدالله (عليه السلام) عما روى ابن أبي ليلى، فقال: كان علي (عليه السلام) يقول: الدية ألف دينار، وقيمة الدينار عشرة دراهم، وعشرة آلاف لاهل الامصار (1)، وعلى أهل البوادي مائة من الابل، ولاهل السواد مائة بقرة، أو ألف شاة. ورواه الصدوق بإسناده عن الحسن بن محبوب نحوه (2). ورواه في (المقنع) مرسلا، إلى قوله: مائتي حلة (3). المصادرالكافي 7: 280 | 1، التهذيب 10: 160 | 640، والاستبصار 4: 259 | 975.الهوامش35428.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير ـ في حديث ـ قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الدية، فقال: دية المسلم عشرة آلاف من الفضة، و (1) ألف مثقال من الذهب، و (2) ألف من الشاة على أسنانها أثلاثا (3)، ومن الابل مائة (4) على أسنانها، ومن البقر مائتان.
المصادرالكافي 7: 281 | 2، التهذيب 10: 158 | 133، والاستبصار 4: 258 | 973.الهوامش35429.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن بعض أصحابه، عن عبدالله بن سنان، قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول ـ في حديث ـ: (إن الدية مائة من الابل) (1)، قيمة كل بعير من الورق مائة وعشرون درهما، أوعشرة دنانير، ومن الغنم قيمة كل ناب (2) من الابل عشرون شاة.
ورواه الشيخ باسنا عن الحسين بن سعيد، عن حماد، عن عبدالله بن المغيرة، والنضر بن سويد جميعا، عن ابن سنان. ورواه أيضا بإسناده عن علي بن إبراهيم (3)، والذي قبله بإسناده عن أحمد بن محمد، والاول بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن الحسن بن محبوب نحوه. المصادرالكافي 7: 281 | 3، الفقيه 4: 77 | 240.الهوامش35430.
قائمة المحتويات
وعن علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن دراج، في الدية، قال: ألف دينار، أو عشرة آلاف درهم. ويؤخذ من أصحاب الحلل الحلل، ومن أصحاب الابل الابل، ومن أصحاب الغنم الغنم، ومن أصحاب البقر البقر.
ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير مثله (1). المصادرالكافي 7: 281 | 4.الهوامش35431.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جميل، وعن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: الدية عشرة آلاف درهم، أو ألف دينار، قال جميل: قال أبو عبدالله (عليه السلام): الدية مائة من الابل.
المصادرالكافي 7: 281 | 5.35432.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن حديد، وابن أبي عمير جميعا، عن جميل بن دراج، عن محمد بن مسلم، وزرارة وغيرهما، عن أحدهما (عليهما السلام) في الدية، قال: هي مائة من الابل وليس فيها دنانير ولا دراهم ولا غير ذلك.. الحديث.
المصادرالكافي 7: 282 | 8.35433.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبدالله (عليه السلام) ـ في حديث ـ قال: الدية عشرة آلاف درهم، أو ألف دينار، أو مائة من الابل.
محمد بن الحسن بإسناده عن علي بن إبراهيم مثله (1). المصادرالكافي 7: 282 | 9.الهوامش35434.
قائمة المحتويات
وعنه، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن محمد بن سنان، عن العلاء بن فضيل، عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه قال: في قتل الخطأ مائة من الابل، أو ألف من الغنم، أو عشرة آلاف درهم، أو ألف دينار.. الحديث.
ورواه الكليني عن علي ابن إبراهيم مثله (1). المصادرالتهذيب 10: 158 | 634، والاستبصار 4: 258 | 974.الهوامش35435.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن حماد عن الحلبي، وعن عبدالله بن المغيرة، والنضر بن سويد جميعا، عن عبدالله بن سنان، قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: من قتل مؤمنا متعمدا قيد منه، إلا أن يرضى أولياء المقتول أن يقبلوا الدية، فان رضوا بالدية وأحب ذلك القاتل فالدية اثنا عشر ألفا، أو ألف دينار، أو مائة من الابل، وإن كان في أرض فيها الدنانير فألف دينار، وإن كان في أرض فيها الابل فمائة من الابل، وإن كان في أرض فيها الدراهم فدراهم بحساب (ذلك) (1) اثنا عشر ألفا.
المصادرالتهذيب 10: 159 | 638، والاستبصار 4: 261 | 980.الهوامش35436.
قائمة المحتويات
وعنه، عن حماد، والنضر بن سويد، عن القاسم بن سليمان، عن عبيد الله (1) بن زرارة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: الدية ألف دينار، أو اثنا عشر ألف درهم، أو مائة من الابل، وقال: إذا ضربت الرجل بحديدة فذلك العمد.
المصادرالتهذيب 10: 159 | 639، والاستبصار 4: 261 | 981.الهوامش35437.
قائمة المحتويات
قال الشيخ: ذكر الحسين بن سعيد، وأحمد بن محمد بن عيسى معا، أنه روي من أصحابنا أن ذلك (يعني اثنى عشر ألف درهم من وزن ستة) (1)، وإذا كان ذلك كذلك فهو يرجع إلى عشرة آلاف.
قال الشيخ: ويمكن أن تكون هذه الاخبار وردت للتقية لان ذلك مذهب العامة. المصادرالتهذيب 10: 162 | 645، والاستبصار 4: 261 | 982.الهوامش35438.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن إبراهيم، عن أبي جعفر، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، قال: دية الرجل مائة من الابل، فان لم يكن فمن البقر بقيمة ذلك، فان لم يكن فألف كبش، هذا في العمد، وفي الخطأ مثل العمد ألف شاة مخلطة.
المصادرالتهذيب 10: 161 | 644.35439.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن العلاء بن الفضيل، عن أبي عبدالله (عليه السلام) ـ في حديث ـ قال: والخطأ مائة من الابل، أو ألف من الغنم، أو عشرة آلاف درهم، أو ألف دينار، وإن كانت الابل فخمس وعشرون بنت مخاض، وخمس وعشرون بنت لبون، وخمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة، والدية المغلظة في الخطأ الذي يشبه العمد الذي يضرب بالحجر والعصا الضربة والاثنتين فلا يريد قتله فهي أثلاث: ثلاث وثلاثون حقة، وثلاث وثلاثون جذعة، وأربع وثلاثون ثنية، كلها خلفة من طروقة الفحل، وإن كانت من الغنم فألف كبش، والعمد هو القود أو رضى ولي المقتول.
وبإسناده عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن محمد بن سنان مثله (1). ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم مثله (2). المصادرالتهذيب 10: 247 | 977.الهوامش35440.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد بن عمرو، وأنس بن محمد، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن آبائه ـ في وصية النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام) قال: يا علي إن عبد المطلب سن في الجاهلية خمس سنن أجراها الله له في الاسلام ـ إلى أن قال: ـ وسن في القتل مائة من الإبل، فأجرى الله ذلك في الاسلام.
ورواه في (الخصال) (1) بالإسناد الآتي عن أنس بن محمد (2). المصادرالفقيه 4: 264 | 824، أورد قطعة منه في الحديث 3 من الباب 5 من أبواب ما يجب فيه الخمس، وقطعة في الحديث 1 من الباب 19 من أبواب الطواف، وقطعة في الحديث 10 من الباب 2 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة.الهوامش |