1- في المصدر: اجزا.

2- علق المصنف في الاصل هنا بقوله: «فيه دلالة على مغايرة الحنطة للقمح، وهو غير معروف، اللهم الا ان يراد المجموع على ان الاخراج منهما معا، فيكون حاصل المعنى: انه اذا عدم احدهما مع ارادة اخراج المجموع ناب السلت عن الشعير، والعلس عن الحنطة، والسلت عن احدهما، فتأمل، قاله بعض الاصحاب».

3- العلس: نوع من الحنطة تكون حبتان في قشر وهو طعام اهل صنعاء. (القاموس المحيط ـ علس 2: 232).