1- في المصدر::: الخزاز.

2- المعتبر: 206.

3- قال في الذخيرة: 314: يحتمل أن يكون المراد بالأذان الثالث: العصر.

4- تقدم في الحديث 2 من الباب 36 من أبواب الأذان.

5- تقدم في الحديث 1 من الباب 32 وفي الباب 34 من أبواب المواقيت.