| باب بطلان الصلاة بترك الركوع عمداً كان أو سهواً حتّى يسجد، ووجوب الإعادة |
|
8056.
قائمة المحتويات
محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن رفاعة، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سألته عن رجل ينسى (1) أن يركع حتى يسجد ويقوم؟ قال: يستقبل.
وعنه، عن ابن أبي عمير، عن رفاعة، مثله (2). ورواه الكليني عن محمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه جميعاً، عن ابن أبي عمير، مثله (3). المصادرالتهذيب 2: 148|581، الاستبصار 1: 355|1344.الهوامش8057.
قائمة المحتويات
وعنه، عن صفوان، عن إسحاق بن عمّار قال: سألت أبا إبراهيم (عليه السلام) عن الرجل ينسى أن يركع؟ قال: يستقبل حتى يضع كل شيء من ذلك موضعه.
المصادرالتهذيب 2: 149|583، والاستبصار 1: 356|13478058.
قائمة المحتويات
وعنه، عن صفوان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا أيقن الرجل أنّه ترك ركعة من الصلاة رقد سجد سجدتين وترك الركوع استأنف الصلاة.
وعنه، عن صفوان، عن منصور، عن أبي بصير، مثله (1). المصادرالتهذيب 2: 148|580، والاستبصار 1: 355|1343.الهوامش8059.
قائمة المحتويات
وعنه، عن محمّد بن سنان، عن ابن مسكان، عن أبي بصير قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن رجل نسي أن يركع؟ قال: عليه الإعادة.
المصادرالتهذيب 2: 149|584، والاستبصار 1: 356|1346.8060.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام)، أنه قال: لا تعاد الصلاة إلاّ من خمسة. الطهور، والوقت، والقبلة، والركوع، والسجود، الحديث.
محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن زرارة، مثله (1). المصادرالتهذيب 2: 152|597، أورده بتمامه عن الفقيه في الحديث 5 من الباب 29 من أبواب القراءة.الهوامش |