| باب استحباب كون الافاضة من المشعر قبل طلوع الشمس بقليل ذاكراً داعياً مستغفراً على سكينة ووقار، ولا يتجاوز وادي محسر قبل طلوعها، وجواز الافاضة بعده واستحبابه للامام |
|
18498.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن أبي علي الاشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى، عن إسحاق بن عمار قال: سألت أبا إبراهيم (عليه السلام) أي ساعة أحب إليك أن أفيض (1) من جمع؟ قال: قبل أن تطلع الشمس بقليل فهو أحب الساعات إليّ، قلت: فان مكثنا حتى تطلع الشمس؟ قال: لا بأس.
المصادرالكافي 4: 470 | 5، والتهذيب 5: 192 | 639، والاستبصار 2: 257 | 908.الهوامش18499.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لا تجاوز وادي محسر حتى تطلع الشمس.
محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (1)، وكذا الذي قبله. المصادرالكافي 4: 470 | 6.الهوامش18500.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن موسى بن الحسن (1)، عن معاوية بن حكيم قال: سألت أبا إبراهيم (عليه السلام) أي ساعة أحب إليك أن نفيض (2) من جمع؟ وذكر مثل الحديث الاول.
المصادرالتهذيب 5: 192 | 638، والاستبصار 2: 257 | 907.الهوامش18501.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد بن محمد، عن العباس بن معروف، عن علي بن مهزيار، عمن حدثه، عن حماد بن عثمان، عن جميل بن دراج، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: ينبغي للامام أن يقف بجمع حتى تطلع الشمس وسائر الناس إن شاؤا عجلوا وإن شاءوا أخروا.
المصادرالتهذيب 5: 193 | 641، والاستبصار 2: 258 | 909.18502.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن موسى بن القاسم، عن إبراهيم الاسدي، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: ثم أفض حيث يشرف (1) لك ثبير وترى الابل مواضع أخفافها.
قال أبو عبدالله (عليه السلام): كان أهل الجاهلية يقولون: أشرف ثبير (2) كيما نغير (3)، وإنما أفاض رسول الله (صلى الله عليه وآله) خلاف اهل الجاهلية كانوا يفيضون بإيجاف الخيل، وإيضاع الابل، فأفاض رسول الله (صلى الله عليه وآله) خلاف ذلك بالسكينة والوقار والدعة، فأفض بذكر الله والاستغفار وحرك به لسانك... الحديث. ورواه الصدوق في (العلل) عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد ابن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى، وابن أبي عمير، وفضالة، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان أهل الجاهلية يقولون، وذكر نحوه (4). المصادرالتهذيب 5: 192 | 637، وأورد ذيله في الحديث 1 من الباب 13 من هذه الابواب.الهوامش |