| باب عدم جواز الرجوع في الهبة والصدقة للأبوين والأولاد مع القبض أو كون الأولاد صغارا |
|
24489.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده عن علي بن الحسن بن فضال، عن جعفر بن محمد بن حكيم، عن جميل بن دراج، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في (1) رجل وهب لابنه شيئا هل يصلح أن يرجع فيه؟ قال: نعم إلا أن يكون صغيرا.
المصادرالتهذيب 9: 157 | 646، والاستبصار 4: 106 | 402.الهوامش24490.
قائمة المحتويات
وعنه، عن العباس بن عامر، عن داود بن الحصين، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: الهبة والنحلة ما لم تقبض حتى يموت صاحبها، قال: هو ميراث، فإن كانت لصبي في حجره فأشهد عليه فهو جائز.
المصادرالتهذيب 9: 157 | 648، والاستبصار 4: 107 | 409، وأورد صدره في الحديث 5 من الباب 4 من هذه الابواب.24491.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن أحمد بن أبي عبدالله، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة قال: سألته عن رجل أعطى امه عطية فماتت وقد كانت قبضت الذي أعطاها وبانت به؟ قال: هو والورثة فيها سواء.
محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله مثله (1). المصادرالتهذيب 9: 154 | 631، وأورده في الحديث 6 من الباب 12 من أبواب الوقوف.الهوامش24492.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمن قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن الرجل يتصدق على ولده وهم صغار بالجارية ثم تعجبه الجارية وهم صغار في عياله، أترى أن يصيبها، أو يقومها قيمة عدل فيشهد بثمنها عليه، أم يدع ذلك كله فلا يعرض لشيء منه؟ قال: يقومها قيمة عدل ويحتسب بثمنها لهم على نفسه ويمسها.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (1). المصادرالكافي 7: 31 | 10، وأورده في الحديث 8 من الباب 11 من أبواب الوقوف.الهوامش24493.
قائمة المحتويات
علي بن جعفر في (كتابه) عن أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن الصدقة إذا لم تقبض هل تجوز لصاحبها؟ قال: إذا كان أب تصدق بها على ولد صغير فإنها جائزة لأنه يقبض لولده إذا كان صغيرا، وإذا كان ولدا كبيرا فلا يجوز له حتى يقبض.
قال: وسألته عن رجل تصدق على رجل بصدقة فلم يجزها، هل يجوز ذلك؟ قال: هي جايزة حيزت أم لم تحز. قال: وسألته عن الصدقة تجعل لله مبتوتة هل له أن يرجع فيها؟ قال: إذا جعلها لله فهي للمساكين وابن السبيل فليس له أن يرجع فيها. المصادرمسائل علي بن جعفر: 195 | 411. |