باب أنّ لكلّ ركعتين من النوافل تشهّداً وتسليماً، وللوتر بانفراده، ويستثنى صلاة الاعرابي ونحوها، وجواز الكلام بين الشفع والوتر، وايقاظ النائم، والأكل والشرب، والجماع، وقضاء الحاجة.
المسار الصفحة الرئيسة » مكتبة الكتب » وسائل الشيعة » كتاب الصلاة » أبواب أعداد الفرائض ونوافلها وما يناسبها » باب أنّ لكلّ ركعتين من النوافل تشهّداً وتسليماً، وللوتر بانفراده، ويستثنى صلاة الاعرابي ونحوها، وجواز الكلام بين الشفع والوتر، وايقاظ النائم، والأكل والشرب، والجماع، وقضاء الحاجة.

4510. 

قائمة المحتويات محمّد بن يعقوب، عن أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمّد، عن ابن محبوب، عن أبي ولاّد حفص بن سالم الحنّاط قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن التسليم في ركعتي الوتر؟ فقال: نعم، و‘إن كانت لك حاجة فاخرج واقضها، ثمّ عد واركع ركعة.
ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن النضر، عن محمّد بن أبي حمزة، عن أبي ولاّد حفص بن سالم (1).
ورواه البرقي في (المحاسن): عن العباس بن معروف، عن علي بن مهزيار، عن النضر بن سويد، عن محمّد بن أبي حمزة وفضالة، عن الحسين بن عثمان جميعاً، عن أبي ولاّد، مثله (2).

المصادر

الكافي 3: 449 | 29.

الهوامش

1- التهذيب 2: 127 | 487.
2- المحاسن: 325 | 71.

4511. 

قائمة المحتويات عبدالله بن جعفر في (قرب الإسناد): عن عبدالله بن الحسن، عن جدّه علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل يصلّي النافلة، عن أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل يصلّي النافلة، أيصلح له أن يصلّي أربع ركعات لا يسلّم بينهنّ؟ قال: لا، إلاّ يسلّم بين كلّ ركعتين.

المصادر

قرب الإسناد: 90.

4512. 

قائمة المحتويات محمّد بن إدريس ي آخر (السرائر) فقلاّ من كتاب حريز بن عبدالله، عن أبي بصير قال: قال أبو جعفر (عليه السلام) ـ في حديث ـ: وافصل بين كلّ ركعتين من نوافلك بالتسليم.

المصادر

السرائر: 479 وأخرجه بتمامه في الحديث 18 من الباب 11 من أبواب صلاة الجمعة.

4513. 

قائمة المحتويات محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن أبي ولاّد حفص بن سالم الحنّاط أنّه قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: لا بأس بأن يصلّي الرجل ركعتين من الوتر ثمّ ينصرف فيقضي حاجته، ثمّ يرجع فيصلّي ركعة، ولا بأس أن يصلّي الرجل ركعتين من الوتر ثم ّ يشرب الماء، ويتكلّم، وينكح، ويقضي ما شاء من حاجته، ويحدث وضوءاً ثم يصلّي الركعة قبل أن يصلّي الغداة.

المصادر

الفقيه 1: 312 | 1420.

4514. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن الفضل بن شاذان، عن الرضا (عليه السلام) قال: الصلاة ركعتان ركعتان، فلذلك جعل الأذان مثنى مثنى.
ورواه في (العلل) (1) و (عيون الأخبار) (2) بالإسناد الآتي (3).

المصادر

الفقيه 1: 195 | 915.

الهوامش

1- علل الشرائع: 259 | 9 الباب 182.
2- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 105 الباب 34.
3- يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز (ت).

4515. 

قائمة المحتويات محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن النضر، عن محمّد بن أبي حمزة، عن معاوية بن عمّار قال: قلت لأبي عبدالله (عليه السلام): التسليم في ركعتي الوتر؟ فقال: توقظ الراقد، وتكلّم بالحاجة.

المصادر

التهذيب 2: 127 | 486.

4516. 

قائمة المحتويات وعنه، عن حمّاد بن عيسى وفضالة، عن معاوية بن عمّار قال: قال لي: اقرأ في الوتر في ثلاثتهنّ بقل هو الله أحد، وسلّم في الركعتين توقظ الراقد، وتأمر بالصلاة.

المصادر

التهذيب 2: 128 | 488.

4517. 

قائمة المحتويات وعنه، عن فضالة، عن أبي ولاّد، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لا بأس أن يصلّي الرجل الركعتين من الوتر ثمّ ينصرف فيقضي حاجته.

المصادر

التهذيب 2: 128 | 489.

4518. 

قائمة المحتويات وعنه، عن عثمان بن عيسى، عن ابن مسكان، عن سليمان بن خالد، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: الوتر ثلاث ركعات تفصل بينهّن، وتقرأ فيهنّ جميعاّ بقل هوالله أحد.

المصادر

التهذيب 2: 127 | 484.

4519. 

قائمة المحتويات وعنه، (عن حمّاد، عن شعيب) (1)، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: الوتر ثلاث ركعات، ثنتين مفصولة، وواحدة.

المصادر

التهذيب 2: 127 | 485، والاستبصار 1: 348 | 1311.

الهوامش

1- في هامش المخطوط عن نسخة والمصدر: حماد بن شعيب.

4520. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب، عن العباس بن معروف، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع، عن محمّد بن عذافر، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، فيمن انصرف في الركعة الثانية من الوتر، هل يجوز له أن يتكلّم أو يخرج من المسجد ثمّ يعود فيوتر؟ قال: نعم، تصنع ما تشاء وتتكلّم وتحدث وضوءك، ثمّ تتمّها قبل أن تصلّي الغداة.

المصادر

التهذيب 2: 128 | 491.

4521. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن البرقي، عن سعد بن سعد الأشعري، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، قال: سألته عن الوتر، أفصل أم وصل؟ قال: فصل.

المصادر

التهذيب 2: 128 | 492.

4522. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن عبدالله بن الفضل النوفلي، عن علي بن أبي حمزة وغيره، عن بعض مشيخته قال: قلت لأبي عبدالله (عليه السلام): أفصل في الوتر؟ قال: نعم، قلت: فإنّي ربّما عطشت فأشرب الماء؟ قال: نعم، وانكح.

المصادر

التهذيب 2: 128 | 493.

4523. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن سعد، عن أبي جعفر، عن البرقي، عن عبدالله بن الفضل النوفلي، عن علي بن أبي حمزة أو غيره، عمّن حدثه، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، مثله وأسقط قوله: وانكح.

المصادر

التهذيب 2: 128 | 490.

4524. 

قائمة المحتويات وبإسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن منصور، عن مولى لأبي جعفر (عليه السلام) قال: ركعتا الوتر إن شاء تكلّم بينهما وبين الثالثة وإن شاء لم يفعل (1).

المصادر

التهذيب 2: 130 | 497.

الهوامش

1- في المصدر: يفصل.

4525. 

قائمة المحتويات وعنه، عن النضر، عن محمّد بن أبي حمزة، عن يعقوب بن شعيب قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن التسليم في ركعتي الوتر؟ فقال: إن شئت سلّمت وإن شئت لم تسلّم.

المصادر

التهذيب 2: 129 | 494.

4526. 

قائمة المحتويات وعنه، عن النضر، عن محمّد بن أبي حمزة، عن معاوية بن عمّار قال: قلت لأبي عبدالله (عليه السلام) [أسلم] (1) في ركعتي الوتر، فقال: إن شئت سلّمت وإن شئت لم تسلّم.

المصادر

التهذيب 2: 129 | 495.

الهوامش

1- أثبتناه من المصدر.

4527. 

قائمة المحتويات وعنه عن محمّد بن زياد، عن كردويه الهمداني قال: سألت العبد الصالح (عليه السلام) عن الوتر؟ فقال: صله.

المصادر

التهذيب 2: 129 | 496.