| باب استحباب جعل المصلي بين يديه شيئاً من جدار أو عنزة *، أو حجر، أو سهم، أو قلنسوة، أو كومة تراب، أو خط، ونحو ذلك، وكراهة بعده عن الساتر المذكور |
|
6139.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن معاوية بن وهب، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يجعل العنزة بين يديه إذا صلى.
المصادرالكافي 3: 296|1.6140.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن ابن سنان، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان طول رحل رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذراعاً، فإذا كان صلى (1) وضعه بين يديه، يستتر به ممن يمر بين يديه.
ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد (2). والذي قبله بإسناده عن أحمد بن محمد، مثله (3). المصادرالكافي 3: 296|2.الهوامش6141.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن موسى بن عمر، عن محمد بن إسماعيل، عن الرضا (عليه السلام)، في الرجل يصلي، قال: يكون بين يديه كومة من تراب، أو يخط بين يديه بخط (1).
المصادرالتهذيب 2: 378|1574، والاستبصار 1: 407|1555.الهوامش6142.
قائمة المحتويات
وعنه، عن إبراهيم بن هاشم، عن النوفلي، عن السكوني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا صلى أحدكم بأرض فلاة فليجعل بين يديه مثل مؤخرة الرحل، فإن لم يجد فحجراً، فإن لم يجد فسهماً، فإن لم يجد فليخط في الأرض بين يديه.
المصادرالتهذيب 2: 378|1577، والاستبصار 1: 407|1556.6143.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن عبدالله يعني ابن المغيرة، عن غياث، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، أن النبي (صلى الله عليه وآله) وضع قلنسوة وصلى إليها.
المصادرالتهذيب 2: 323|1320 وكذلك 2: 379|1578 وفيه: عبدالله بن سنان بدل عبدالله بن المغيرة، والاستبصار 1: 406|1550 إلا ان فيه: عبدالله بن غياث.6144.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: أقل ما يكون بينك وبين القبلة مربض عنز، وأكثر ما يكون مربط فرس.
المصادرالفقيه 1: 253|1145.6145.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن إسماعيل بن مسلم، عن الصادق، عن أبيه (عليهما السلام) قال: كانت لرسول الله (صلى الله عليه وآله) عنزة في أسفلها عكاز يتوكأ عليها، ويخرجها في العيدين يصلي إليها.
المصادرالفقيه 1: 323|1476. |