| باب استحباب زيادة الرجل في انحناء الركوع بغير افراط، وأن يجنح بيديه، وعدم استحباب ذلك للمرأة |
|
8088.
قائمة المحتويات
محمّد بن يعقوب، عن الحسين بن محمّد، عن عبد الله بن عامر، عن علي بن مهزيار، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع قال: رأيت أبا الحسن (عليه السلام) يركع ركوعاً أخفض من ركوع كلّ من رأيته يركع، وكان إذا ركع جنح بيديه.
ورواه الصدوق في (عيون الأخبار): عن محمّد بن الحسن، عن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع، مثله (1). المصادرالكافي 3: 320|5، وأورد صدره في الحديث 1 من الباب 22 من أبواب السجودالهوامش8089.
قائمة المحتويات
وقد تقدّم حديث زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: المرأة إذا قامت في الصلاة جمعت بين قدميها، وتضّم يديها إلى صدرها لمكان ثدييها، فاذا ركعت وضعت يديها فوق ركبتيها على فخذيها لئلا تطأطأ كثيراً فترتفع عجيزتها.
المصادرتقدم في الحديث 4 من الباب 1 من أبواب أفعال الصلاة.8090.
قائمة المحتويات
محمّد بن علي بن الحسين في (معاني الأخبار): عن محمّد بن هارون الزنجاني، عن علي بن عبد العزيز، عن القاسم بن سلام، رفعه، عن النبي (صلّى الله عليه وآله)، أنّه نهى أن يدبح الرجل في الصلاة كما يدبح الحمار.
قال: ومعناه أن يطأطىء الرجل رأسه في الركوع حتى يكون أخفض من ظهره. المصادرمعاني الأخبار: 280.8091.
قائمة المحتويات
وبالإسناد قال: وكان (عليه السلام) إذا ركع لم يضرب (1) رأسه ولم يقنعه.
قال: ومعناه أنّه لم يكن يرفعه حتى يكون أعلى من جسده ولكن بين ذلك، والاقناع: رفع الرأس وإشخاصه، قال الله تعالى: (مهطعين مقنعي رءوسهم) (2). المصادرمعاني الأخبار: 280.الهوامش8092.
قائمة المحتويات
وبالإسناد قال: وكان رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إذا ركع لو صبّ على ظهره ماء لاستقرّ.
المصادرمعاني الأخبار: 280.8093.
قائمة المحتويات
قال: وقال الصادق (عليه السلام): لا صلاة لمن لم يقم صلبه في ركوعه وسجوده.
المصادرمعاني الأخبار: 280. |