| باب جواز انصراف المأموم وتنفّله قبل فراغ الإمام من التعقيب |
|
8375.
قائمة المحتويات
محمّد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ـ فى حديث ـ قال: سألته عن الرجل يؤمّ في الصلاة، هل ينبغي له أن يعقّب بأصحابه بعد التسليم؟ فقال: يسبّح ويذهب من شاء لحاجته ولا يعقّب رجل لتعقيب الإمام.
محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن يعقوب، مثله (1). المصادرالكافي 3: 341|1، أورد صدره في الحديث 2 من الباب 2 من هذه الأبواب.الهوامش8376.
قائمة المحتويات
عبد الله بن جعفر في (قرب الإسناد): عن عبد الله بن الحسن، عن جدّه علي بن جعفر، عن أخيه، قال: سألته عن قوم صلّوا خلف إمام، هل يصلح لهم أن ينصرفوا والإمام قاعد؟ قال: إذا سلّم الإمام فليقم من أحبّ.
المصادرقرب الإسناد: 96.8377.
قائمة المحتويات
وعنه، عن علي بن جعفر، عن أخيه، قال: سألته عن رجل يصلّي خلف إمام (بقوم، فإذا) (1) سلّم الإمام يصلّي والإمام قاعد؟ قال: لا بأس.
المصادرقرب الاسناد: 90.الهوامش |