| 1 |
باب استحبابه وتأكّده بعد الصبح والعصر |
| 2 |
باب تأكّد استحباب جلوس الإمام بعد التسليم تاركاً للكلام حتى يتمّ كلّ من معه صلاتهم |
| 3 |
باب جواز انصراف المأموم وتنفّله قبل فراغ الإمام من التعقيب |
| 4 |
باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة على الدعاء بعد النافلة |
| 5 |
باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة على الصلاة تنفّلاً |
| 6 |
باب استحباب اختيار اطالة الدعاء في الصلاة وبعدها على اطالة القراءة |
| 7 |
باب تأكّد استحباب التعقيب بتسبيح الزهراء (عليها السلام)، وتعجيله قبل أن يثني رجليه، والابتداء بالتكبير واتباعه بالتهليل |
| 8 |
باب استحباب ملازمة تسبيح الزهراء، وأمر الصبيان به |
| 9 |
باب استحباب اختيار تسبيح الزهراء (عليها السلام) على كلّ ذكر وعلى الصلاة تنفّلاً |
| 10 |
باب كيفية تسبيح فاطمة (عليها السلام)، وكميّته، وترتيبه |
| 11 |
باب استحباب تسبيح الزهراء (عليها السلام) عند النوم |
| 12 |
باب استحباب الدعاء بالمأثور عند النوم، واذا انقلب على جنبه |
| 13 |
باب ما يستحبّ قراءته عند النوم من الإخلاص والجحد والتكاثر وغيرها، واستحباب التهليل مائة، والاستغفار مائة |
| 14 |
باب استحباب رفع اليدين فوق الرأس عند الفراغ من الصلاة، والتكبير ثلاثاً، والدعاء بالمأثور |
| 15 |
باب استحباب التسبيحات الأربع بعد كلّ فريضة ثلاثين مرّة، أو أربعين مرّة |
| 16 |
باب استحباب اتخاذ سبحة من طين قبر الحسين (عليه السلام) والتسبيح بها وادارتها |
| 17 |
باب استحباب البقاء على طهارة في حال التعقيب، وفي حال الانصراف لمن شغله عن التعقيب حاجة، واستحباب ترك كلّ ما يضرّ بالصلاة حال التعقيب |
| 18 |
باب تاكد استحباب الجلوس بعد الصبح حتى تطلع الشمس |
| 19 |
باب استحباب لعن أعداء الدين عقيب الصلاة بأسمائهم |
| 20 |
باب استحباب الشهادتين والإقرار بالأئمّة (عليهم السلام) بعد كلّ صلاة |
| 21 |
باب استحباب الموالاة في تسبيح الزهراء (عليها السلام) وعدم قطعه، واعادته مع الشك فيه لا مع الزيادة، وجواز احتساب سبق الاصابع اللسان |
| 22 |
باب استحباب المواظبة بعد كلّ صلاة على سؤال الجنّة والحور العين، والاستعاذة من النار، والصلاة على محمّد وآله، وكراهة ترك ذلك |
| 23 |
باب استحباب قراءة الحمد، وآية «شهد الله» وآية الكرسي، وآية الملك، بعد كل فريضة، وقراءة التوحيد عند الخوف أو مائة آية |
| 24 |
باب نبذة ممّا يستحبّ أن يدعى به عقيب كلّ فريضة |
| 25 |
باب نبذة ممّا يستحبّ أن يزاد في تعقيب الصبح |
| 26 |
باب استحباب الدعاء بعد صلاة الزوال بالمأثور |
| 27 |
باب استحباب الاستغفار بعد العصر سبعين مرّة فصاعداً، وتلاوة القدر عشراً |
| 28 |
باب نبذة ممّا يستحبّ أن يزاد في تعقيب المغرب والعشاء |
| 29 |
باب استحباب قراءة الاخلاص اثنتي عشرة مرّة بعد كلّ فريضة، وبسط اليدين ورفعهما الى السماء والدعاء بالمأثور |
| 30 |
باب كراهة الكلام بين المغرب ونافلتها وفي أثناء النافلة |
| 31 |
باب جواز تأخير التعقيب وسجدة الشكر عن نوافل المغرب وتقديمهما عليها، واستحباب اختيار تقديمهما على النوافل |
| 32 |
باب أستحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر والدعاء بالمأثور |
| 33 |
باب أنّه يجزي بدل الضجعة بعد ركعتي الفجر السجود والقيام والقعود والكلام، فإن نسي ذلك حتى شرع في الاقامة لم يرجع بل يجزي السلام |
| 34 |
باب استحباب الصلاة على محمّد وآله، والتسبيح والاستغفار مـائة مائة، وقراءة الإخلاص أربعين مـرّة، أو احدى وعشرين مرّة، أو إحدى عشره مرّة بين ركعتي الفجر وصلاة الغداة مع سعة الوقت |
| 35 |
باب كراهة النوم بين صلاة الليل والفجر وعدم تحريمه |
| 36 |
باب كراهة النوم مابين طلوع الفجر وطلوع الشمس وعدم تحريمه، واستحباب الاشتغال حينئذ بالعبادة والدعاء |
| 37 |
باب ما يستحبّ أن يعمل من رأى في منامه مايكره |
| 38 |
باب استحباب الانصراف من الصلاة عن اليمين |
| 39 |
باب استحباب القيلولة |
| 40 |
باب كيفيّة النوم، وجلة من أحكامه |
