| باب جواز تسميت المصلي للعاطس، وحمد الله والصلاة على محمد وآله أذا عطس أوسمع العاطس |
|
9312.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن الحسين بن عثمان، عن عبدالله بن مسكان، عن الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إذا عطس الرجل في الصلاة فليقل: الحمد لله.
المصادرالتهذيب 2: 332 | 1367.9313.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إذا عطس الرجل في صلاته فليحمد الله عزّ وجلّ.
المصادرالكافي 3: 366 | 2.9314.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن معلى أبي عثمان، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: قلت له: أسمع العطسة وأنا في الصلاة فأحمد الله وأصلي على النبي وآله؟ قال: نعم، وإذا عطس أخوك وأنت في الصلاة فقل: الحمد لله، وصلى الله على النبي وآله، وإن كان بينك وبين صاحبك اليم، (صلى الله على محمد وآله) (1).
المصادرالكافي 3: 366 | 3.الهوامش9315.
قائمة المحتويات
ورواه الشيخ بإسناده عن سعد، عن محمد بن الحسين، عن الحكم بن مسكين، عن المعلى بن أبي عثمان (1)، عن أبي بصير قال: قلت له: أسمع العطسة فأحمد الله واصلي على النبي (صلى الله عليه وآله) وأنا في الصلاة؟ قال: نعم، وإن كان بينك وبين صاحبك اليم.
ورواه الصدوق بإسناده عن أبي بصير، مثله (2). المصادرالتهذيب 2: 332 | 1368.الهوامش9316.
قائمة المحتويات
محمد بن إدريس في (آخر السرائر) نقلاً من كتاب محمد بن علي بن محبوب: عن محمد بن الحسين، عن محمد بن يحيى، عن غياث، عن جعفر (عليه السلام)، في رجل عطس في الصلاة فسمته، فقال: فسدت صلاة ذلك الرجل.
قال ابن إدريس: التسميت الدعاء للعاطس، بالسين والشين معاً، ثم قال: ليس على فسادها دليل لأن الدعاء لا يقطع الصلاة. المصادرمستطرفات السرائر: 98 | 19. |