| باب بطلان الصلاة بالشك في عدد الاولتين من الفريضة دون الاخيرتين ودون النافلة |
|
10375.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن زرارة بن أعين قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): كان الذي فرض الله تعالى على العباد عشر ركعات وفيهن القراءة وليس فيهن وهم، يعني سهوا، فزاد رسول الله (صلى الله عليه وآله) سبعا وفيهن الوهم وليس فيهن قراءة، فمن شك في الاوليين أعاد حتى يحفظ ويكون على يقين، ومن شك في الاخيرتين عمل بالوهم.
المصادرالفقيه 128 | 605، أورده عن الكليني في الحديث 12 من الباب 13 من أبواب اعداد الفرائض، وفي الحديث 6 من الباب 42، وأورده في الحديث 6 من الباب 51 من أبواب القراءة في الصلاة.10376.
قائمة المحتويات
ورواه ابن أدريس في آخر (السرائر) نقلا من كتاب حريز بن عبدالله، عن زرارة، وزاد: وإنما فرض الله كل صلاة ركعتين، وزاد رسول الله (صلى الله عليه وآله) سبعا وفيهن الوهم وليس فيهن قراءة.
المصادرمستطرفات السرائر: 74 | 18.10377.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن عامر بن جذاعة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إذا سلمت الركعتان الاولتان سلمت الصلاة.
المصادرالفقيه 1: 228 | 1010.10378.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن إبراهيم بن هاشم في نوادره عن أبي عبدالله (عليه السلام) ـ في حديث ـ قال: ليس في الركعتين الاولتين من كل صلاة سهو.
المصادرالفقيه 1: 231 | 1028، أورد قطعة منه في الحديث 13 من الباب 2، وأورده بتمامه في الحديث 8 من الباب 24، وأورد قطعة منه في الحديث 3 من هذه الباب 25 من هذه الأبواب.10379.
قائمة المحتويات
وفي (معاني الاخبار): عن أحمد بن الحسن القطان، عن أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي، عن المنذر بن محمد، عن جعفر بن سليمان، عن عبدالله بن الفضل الهاشمي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه سئل عن رجل لم يدر، أواحدة صلى أو اثنتين؟ فقال له: يعيد الصلاة، فقال له: فأين ما روي أن الفقيه لا يعيد الصلاة؟ قال: إنما ذلك في الثلاث والأربع.
المصادرمعاني الاخبار: 159.10380.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، وعن علي ابن إبراهيم، عن أبيه جميعا، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة، عن أحدهما (عليهما السلام) قال: قلت له: رجل لا يدري واحدة صلى أو ثنتين؟ قال: يعيد، الحديث.
ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم، مثله. المصادرالكافي 3: 350 | 3، والتهذيب 2: 192 | 759، والاستبصار 1: 375 | 1423، أورد ذيله في الحديث 1 من الباب 9 من هذه الابواب.10381.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن حماد، عن حريز، عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الرجل يصلي ولا يدري واحدة صلى أم ثنتين؟ قال: يستقبل حتى يتيقن أنه قد أتم، وفي الجمعة وفي المغرب وفي الصلاة في السفر.
المصادرالكافي 3: 351 | 2، والتهذيب 2: 179 | 715، والاستبصار 1: 365 | 1391، أورده في الحديث 3 من الباب 2 من هذه الابواب.10382.
قائمة المحتويات
وعنه، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن رجل، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: ليس في الركعتين الاولتين من كل صلاة سهو.
المصادرالكافي 3: 358 | 5، والتهذيب 3: 54 | 187، أورده بسند آخر في الحديث 4 من هذا الباب.10383.
قائمة المحتويات
وعن علي بن محمد، عن بعض أصحابنا، عن علي بن الحكم، عن ربيع بن محمد المسلي، عن عبدالله بن سليمان، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لما عرج برسول الله (صلى الله عليه وآله) نزل بالصلاة عشر ركعات، ركعتين ركعتين، فلما ولد الحسن والحسين (عليهما السلام) زاد رسول الله (صلى الله عليه وآله) سبع ركعات ـ إلى أن قال ـ وإنما يجب السهو فيما زاد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فمن شك في أصل الفرض الركعتين الاولتين استقبل صلاته.
المصادرالكافي 3: 487 | 2، أورده بتمامه في الحديث 14 من الباب 13، وأورد قطعة منه في الحديث 6 من الباب 21 من أبواب اعداد الفرائض.10384.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد وعن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد جميعا، عن الحسن بن علي الوشاء قال: قال لي أبو الحسن الرضا (عليه السلام): الاعادة في الركعتين الاولتين، والسهو في الركعتين الاخيرتين.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد (1). ورواه بإسناده عن محمد بن يعقوب (2)، وكذا الاحاديث التي قبله. المصادرالكافي 3: 350 | 4.الهوامش10385.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن النضر، عن عاصم، عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن رجل شك في الركعة الاولى؟ قال: يستأنف.
المصادرالتهذيب 2: 176 | 700، والاستبصار 1: 363 | 1377.10386.
قائمة المحتويات
وعنه، عن فضالة، عن رفاعة قال، سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن رجل لا يدري، أركعة صلى أم ثنتين؟ قال: يعيد.
المصادرالتهذيب 2: 177 | 705، والاستبصار 1: 364 | 1382.10387.
قائمة المحتويات
وعنه، عن فضالة، عن حماد، عن الفضل بن عبد الملك قال: قال لي: إذا لم تحفظ الركعتين الاولتين فأعد صلاتك.
المصادرالتهذيب 2: 177 | 707، والاستبصار 1: 364 | 1384.10388.
قائمة المحتويات
وعنه، عن فضالة، عن حسين بن عثمان ومحمد بن سنان جميعا، عن ابن مسكان، عن عنبسة بن مصعب قال: قال لي أبو عبدالله (عليه السلام): إذا شككت في الركعتين الاولتين فأعد.
ورواه الكليني، عن محمد بن الحسن وغيره، عن سهل بن زياد، عن محمد بن سنان، مثله (1). المصادرالتهذيب 2: 176 | 701، والاستبصار 1: 363 | 1378.الهوامش10389.
قائمة المحتويات
وعنه، عن فضالة، عن حسين بن عثمان، عن هارون بن خارجة، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إذا سهوت في الاولتين فأعدهما حتى تثبتهما.
المصادرالتهذيب 2: 177 | 706، والاستبصار 1: 364 | 1383.10390.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد (بن) (1) القروي، عن أبان، عن إسماعيل الجعفي وابن أبي يعفور، عن أبي جعفر وأبي عبدالله (عليهما السلام)، أنهما قالا: إذا لم تدر أواحدة صليت أم ثنتين فاستقبل.
المصادرالتهذيب 2: 176 | 702، والاستبصار 1: 363 | 1379.الهوامش10391.
قائمة المحتويات
وعنه، عن الحسن، عن زرعة، عن سماعة، قال: قال: إذا سها الرجل في الركعتين الاولتين من الظهر والعصر فلم يدر واحدة صلى أم ثنتين فعليه أن يعيد الصلاة.
ورواه الكليني عن الحسين بن محمد، عن عبدالله بن عامر، عن علي بن مهزيار، عن الحسين بن سعيد، عن زرعة، مثله (1). المصادرالتهذيب 2: 176 | 704، والاستبصار 1: 364 | 1381.الهوامش10392.
قائمة المحتويات
وبالإسناد عن سماعة قال: سألته عن السهو في صلاة الغداة؟ قال: إذا لم تدر واحدة صليت أو اثنتين فأعد الصلاة من أولها، والجمعة أيضا إذا سها فيها الامام فعليه أن يعيد الصلاة لانها ركعتان، الحديث.
المصادرالتهذيب 2: 179 | 720، والاستبصار 1: 366 | 1394، أورده بتمامه في الحديث 8 من الباب 2 من هذه الابواب.10393.
قائمة المحتويات
وعنه، عن النضر، عن موسى بن بكر قال: سأله الفضيل عن السهو؟ فقال: إذا شككت في الاولتين فأعد.
المصادرالتهذيب 2: 176 | 703.10394.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن الحسين ابن أبي العلاء قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الرجل لايدري، أركعتين صلى أم واحدة قال: يتم.
المصادرالتهذيب 2: 177 | 710، والاستبصار 1: 364 | 1387.10395.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن سعد، عن أبي جعفر، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة ابن أيوب، عن الحسين بن أبي العلاء، مثله إلا أنه قال: يتم على صلاته.
المصادرالتهذيب 2: 178 | 713.10396.
قائمة المحتويات
وعنه، عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن عبد الكريم أبن عمرو، عن عبدالله بن أبي يعفور قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الرجل لا يدري، أركعتين صلى أم واحدة؟ قال: يتم بركعة.
المصادرالتهذيب 2: 178 | 712، والاستبصار 1: 365 | 1389.10397.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن السندي بن الربيع، عن الحسن ابن محبوب، عن عبد الرحمن بن الحجاج، عن أبي إبراهيم (عليه السلام) قال: في الرجل لا يدري، أركعة صلى أم ثنتين؟ قال: يبني على الركعة.
ورواه الصدوق في (المقنع) مرسلا (1). المصادرالتهذيب 2: 177 | 711، والاستبصار 1: 365 | 1388.الهوامش10398.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أيوب بن نوح، عن صفوان، عن عنبسة قال: سألته عن الرجل لا يدري، ركعتين ركع أو واحدة أو ثلاثا؟ قال: يبني صلاته على ركعة واحدة، يقرأ فيها بفاتحة الكتاب ويسجد سجدتي السهو.
قال الشيخ: ما قدمناه من الاخبار أضعاف هذه، ولا يجوز العدول عن الاكثر إلى الاقل إلا لدليل، قال: ولو كانت مساوية فليس فيها أن الشك وقع في الفرائض، فنحملها على النوافل (1). المصادرالتهذيب 2: 353 | 1463، والاستبصار 1: 376 | 1427.الهوامش |