| باب كراهة الحجامة للصائم فاعلا ومفعولا ان خاف أن يضعفه، وكذا اخراج كل دم مضعف كنزع الضرس ونحوه نهارا |
|
12874.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، جميعاً، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سألته عن الصائم أيحتجم؟ فقال: إني أتخوف عليه، أما يتخوف على نفسه؟ قلت: ماذا يتخوف عليه؟ قال: الغشيان أو (1) تثور به مرة، قلت: أرأيت إن قوى على ذلك ولم يخش شيئا؟ قال: نعم إن شاء (2).
ورواه الصدوق بإسناده عن الحلبي نحوه (3). المصادرالكافي 4: 109 | 1، التهذيب 4: 261 | 777، والاستبصار 2: 91 | 290.الهوامش12875.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن الحسين بن أبي العلاء قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الحجامة للصائم؟ قال: نعم إذا لم يخف ضعفا.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (1)، وكذا الذي قبله. المصادرالكافي 4: 109 | 2.الهوامش12876.
قائمة المحتويات
وعنه، عن محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة، عن عمار بن موسى، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في الصائم، ينزع ضرسه؟ قال: لا، ولا يدمي فاه، ولا يستاك بعود رطب.
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عمار بن موسى الساباطي مثله، إلى قوله: ولا يدمي فمه (1). المصادرالكافي 4: 112 | 4، وأورده في الحديث 12 من الباب 28 من هذه الابواب.الهوامش12877.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لا بأس أن يحتجم الصائم في شهر رمضان.
المصادرالفقيه 2: 68 | 285.12878.
قائمة المحتويات
وقال: إنا إذا أردنا أن نحتجم في شهر رمضان احتجمنا بالليل.
المصادرالفقيه 2: 68 | 286.12879.
قائمة المحتويات
قال ابن بابويه، وكان أمير المؤمنين (عليه السلام) يكره أن يحتجم الصائم خشية أن يغشي عليه فيفطر.
المصادرالفقيه 2: 69 | 288.12880.
قائمة المحتويات
وفي (عيون الاخبار) بأسانيد تقدمت في إسباغ الوضوء (1) عن الرضا، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال علي بن أبي طالب (عليه السلام): ثلاثة لا يعرض أحدكم نفسه لهن وهو صائم: الحمام، والحجامة، والمرأة الحسناء.
المصادرعيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 39 | 115، وأورده في الحديث 10 من الباب 33 من هذه الابواب.الهوامش12881.
قائمة المحتويات
وعن جعفر بن نعيم بن شاذان، عن عمه محمد بن شاذان، عن الفضل بن شاذان، عن الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن علي (عليهم السلام): إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) احتجم وهو صائم محرم.
المصادرعيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 17 | 39، وأورده في الحديث 10 من الباب 62 من أبواب تروك الاحرام.12882.
قائمة المحتويات
وفي (معاني الاخبار) عن أحمد بن الحسن القطان، عن أحمد بن يحيى بن زكريا، عن بكر بن عبدالله بن حبيب، عن تميم بن بهلول، عن أبي معاوية، عن سليمان بن مهران، عن عباية بن ربعي ـ في حديث ـ قال: سألت ابن عباس عن معنى قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) حين رأى من يحتجم في شهر رمضان: أفطر الحاجم والمحجوم، فقال: إنما أفطرا لانهما تسابا وكذبا ـ في سبهما ـ على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، لا للحجامة.
قال الصدوق: قد قيل في معنى قوله: (أفطر الحاجم والمحجوم): أي دخلا في فطرتي وسنتي، لان الحجامة مما أمر به (صلى الله عليه وآله وسلم) واستعمله. المصادرمعاني الاخبار: 319 | 1.12883.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد (1)، عن علي بن النعمان، عن سعيد الاعرج قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الصائم، يحتجم؟ فقال: لا بأس، إلا أن يتخوف على نفسه الضعف.
المصادرالتهذيب 4: 260 | 774، والاستبصار 2: 90 | 287.الهوامش12884.
قائمة المحتويات
وعنه، عن حماد بن عيسى، عن عبدالله بن ميمون، عن أبي عبدالله، عن أبيه (عليهما السلام) قال: ثلاثة لا يفطرن الصائم: القيء، والاحتلام، والحجامة، وقد احتجم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو صائم، وكان لا يرى بأسا بالكحل للصائم.
المصادرالتهذيب 4: 260 | 775، والاستبصار 2: 90 | 288، وأورد صدره في الحديث 8 من الباب 29، وفي الحديث 1 من الباب 35، وذيله في الحديث 4 من الباب 25 من هذه الابواب.12885.
قائمة المحتويات
وعنه، عن حماد، عن عبدالله بن المغيرة، عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لا بأس بأن يحتجم الصائم إلا في شهر رمضان، فاني أكره أن يغرر بنفسه إلا أن لا يخاف على نفسه، وإنا إذا أردنا الحجامة في رمضان احتجمنا ليلا.
المصادرالتهذيب 4: 260 | 776، والاستبصار 2: 91 | 289.12886.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن عمار الساباطي قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الحجّام، يحجم وهو صائم؟ قال: لا ينبغي، وعن الصائم، يحتجم؟ قال: لا بأس.
المصادرالتهذيب 4: 325 | 1006.12887.
قائمة المحتويات
الحسن بن الفضل الطبرسي في (مكارم الاخلاق) عن جعفر بن محمد (عليه السلام) قال: يحتجم الصائم في غير شهر رمضان متى شاء، فأما في شهر رمضان فلا يضر بنفسه (1)، ولا يخرج الدم إلا أن يتبيغ (2) به، فأما نحن فحجامتنا في شهر رمضان بالليل، وحجامتنا يوم الاحد، وحجامة موالينا يوم الاثنين.
المصادرمكارم الاخلاق: 73.الهوامش |