1- تقدم في ذيل الحديث 5 من الباب السابق، إلآ أن الطوسي لم يرو هذه القطعة في أمالية، وانّما وردت فيه قطعة الحديث 5 المذكور.

1- المحاسن: 122|135.

1- استحوذ: غلب (لسان العرب 3: 487).

1- الزهد: 67|178.

1- معاني الأخبار: 243.

1- علل الشرائع: 579.

1- وهذه عبارة الكليني والظاهر أن ضمير عنه راجع الى أحمد لا إلى محمد (منه قده).

1- المدل: المتكل على عمله ظانا بأنه هوالذي ينجيه (مجمع البحرين 5: 372).

2- الزهد: 63|168 باختلاف يسير.

1- علل الشرائع: 354|1.

1- في نسخة: فتخللت، (منه قده) وفي المصدر: فتخبل.

2- هذا يشعر بان بعض العجب غير محرم لما تقرر من عصمة الملائكة ولعله أول مراتبه فتدبر، (منه قدّس).

3- كذا في المصدر وكان في الأصل أبي العلاء.

4- عقاب الأعمال: 299|1.

1- الشح: البخل (لسان العرب 2: 494).

1- معاني الأخبار: 314|1، والخصال: 83|10.

1- في المصدر: عن أبي جعفر محمد بن علي الرضا (عليه السلام).