| باب استحباب الصمت والسكوت الا عن الخير |
|
16023.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: قال أبو الحسن (عليه السلام): من علامات الفقه العلم والحلم والصمت إن الصمت باب من ابواب الحكمة، إن الصمت يكسب المحبة إنه دليل على كل خير.
المصادرالكافي 2: 92 | 1.16024.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد، وعن محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن صفوان بن يحيى، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: إن من علامات الفقه الحلم والصمت.
المصادرالكافي 1: 28 | 4.16025.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد، عن الحسن بن محبوب، عن عبدالله بن سنان، عن أبي حمزة قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إنما شيعتنا الخرس.
المصادرالكافي 2: 92 | 2.16026.
قائمة المحتويات
وبالإسناد عن ابن محبوب، عن الهيثم بن أبي مسروق، عن هشام بن سالم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لرجل أتاه: ألا أدلك على أمر يدخلك الله به الجنة؟ قال: بلى يا رسول الله، قال: أنل مما أنالك الله، قال: فإن كنت أحوج ممن انيله، قال: فانصر المظلوم، قال: فإن كنت أضعف ممن أنصره، قال: فاصنع للأخرق ـ يعني أشر عليه ـ قال: فإن كنت أخرق ممن أصنع له: قال: فاصمت لسانك إلا من خير، أما يسرك أن يكون فيك خصلة من هذه الخصال تجرك إلى الجنة.
المصادرالكافي 2: 93 | 5.16027.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال لقمان لابنه: يا بني، إن كنت زعمت ان الكلام من فضة فإن السكوت من ذهب.
المصادرالكافي 2: 93 | 6.16028.
قائمة المحتويات
وعنهم، عن سهل، وعن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد جميعا، عن الوشاء قال: سمعت الرضا (عليه السلام) يقول: كان الرجل من بني إسرائيل إذا اراد العبادة صمت قبل ذلك عشر سنين.
ورواه الصدوق في (عيون الأخبار) عن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن محمد بن الحسين، وأحمد بن محمد، عن أبيه، عن علي بن اسباط والحجال، عن الرضا (عليه السلام) مثله (1). المصادرالكافي 2: 95 | 18.الهوامش16029.
قائمة المحتويات
وبالإسناد الآتي (1) عن أبي عبدالله (عليه السلام) في وصيته لأصحابه قال: إياكم أن تزلقوا السنتكم بقول الزور والبهتان والإثم والعدوان، فإنكم إن كففتم السنتكم عما يكرهه الله مما نهاكم عنه كان ذلك خيرا لكم من ان تذلقوا السنتكم به، فإن ذلق اللسان فيما يكره الله وما نهى عنه مرداة العبد عند الله، ومقت من الله، وصمم وعمى يورثه الله إياه يوم القيامة... الحديث.
المصادرالكافي 8: 3 | 1.الهوامش16030.
قائمة المحتويات
وعنه، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن الحلبي رفعه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): امسك لسانك فإنها صدقة تتصدق بها على نفسك، ثم قال: ولا يعرف عبد حقيقة الإيمان حتى يخزن لسانه.
المصادرالكافي 2: 93 | 7.16031.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن علي بن الحسن بن رباط، عن بعض رجاله، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لا يزال العبد المؤمن يكتب محسنا ما دام ساكتا، فاذا تكلم كتب محسنا أو مسيئا.
ورواه الصدوق مرسلا إلا انه قال: لا يزال الرجل المسلم (1). ورواه في (الخصال) عن أبيه، عن أحمد بن إدريس، عن محمد بن أحمد، عن موسى بن عمر، عن علي بن الحسن بن رباط (2). ورواه في (ثواب الأعمال) عن أبيه، عن أحمد بن إدريس، ومحمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن موسى بن عمر مثله (3). المصادرالكافي 2: 95 | 21.الهوامش16032.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين قال: وقال (عليه السلام): كلام في حق خير من سكوت على باطل.
المصادرالفقيه 4: 283 | 840.16033.
قائمة المحتويات
قال: وقال الصادق (عليه السلام): الصمت كنز وافر، وزين الحليم، وستر الجاهل.
المصادرالفقيه 4: 283 | 839.16034.
قائمة المحتويات
وفي (ثواب الأعمال) عن أبيه، عن سعد، عن أيوب بن نوح، عن الربيع بن محمد المسلي، عن رجل، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: ماعبدالله بشيء مثل الصمت، والمشي إلى بيت الله.
المصادرثواب الأعمال: 212 | 1، وأورده في الحديث 2 من الباب 4 من أبواب أحكام المساجد، وفي الحديث 6 من الباب 32 من أبواب وجوب الحج.16035.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن الحسن، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد (1)، عن العباس بن معروف، عن علي بن مهزيار، رفعه قال: يأتي على الناس زمان تكون العافية عشرة أجزاء، تسعة منها في اعتزال الناس، وواحدة في الصمت.
وفي (الخصال) عن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن العباس بن معروف مثله (2). المصادرثواب الأعمال: 212 | 2.الهوامش16036.
قائمة المحتويات
وفي (الخصال) وفي (عيون الأخبار) عن أبيه، عن علي بن موسى بن جعفر بن أبي جعفر الكميداني، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي قال: قال أبوالحسن الرضا (عليه السلام): من علامات الفقه العلم والحلم والصمت، إن الصمت باب من أبواب الحكمة، إن الصمت يكسب (1) المحبة إنه دليل على كل خير.
ورواه الحميري في (قرب الإسناد) عن أحمد بن محمد بن عيسى مثله (2). المصادرالخصال: 158 | 202، وعيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 258 | 14.الهوامش16037.
قائمة المحتويات
وفي (المجالس) عن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن العباس بن معروف، عن سعدان بن مسلم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: النوم راحة الجسد، والنطق راحة للروح، والسكوت راحة للعقل.
المصادرأمالي الصدوق: 358 | 1.16038.
قائمة المحتويات
وعن يحيى بن زيد بن العباس البزاز، عن عمه علي بن العباس، عن إبراهيم بن بشير بن خالد، عن عمرو بن خالد، عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: القول الحسن يثري المال، وينمي الرزق، وينسىء في الأجل، ويحبب إلى الأهل، ويدخل الجنة وفي (الخصال) بالإسناد مثله (1).
المصادرأمالي الصدوق: 11 | 1.الهوامش16039.
قائمة المحتويات
عبدالله بن جعفر (قرب الإسناد) عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال داود لسليمان (عليهما السلام): يا بني عليك بطول الصمت، فإن الندامة على طول الصمت مرة واحدة خير من الندامة على كثرة الكلام مرات، يا بني لو أن الكلام كان من فضة كان ينبغي للصمت أن يكون من ذهب.
المصادرقرب الإسناد: 33، وأورد صدره في الحديث 15 من الباب 83 من هذه الأبواب.16040.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسين الرضي في (نهج البلاغة) عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: لا خير في الصمت عن الحكم كما أنه لا خير في القول بالجهل.
المصادرنهج البلاغة 3: 194 | 182.16041. 16042.
قائمة المحتويات
قال: وقال (عليه السلام): من كثر كلامه كثر خطؤه، ومن كثر خطؤه قل حياؤه، ومن قل حياؤه قل ورعه، ومن قل ورعه مات قلبه، ومن مات قلبه دخل النار.
المصادرنهج البلاغة 3: 235 | 349، وأورد صدره في الحديث 7 من الباب 19 من هذه الأبواب.16043.
قائمة المحتويات
قال: وقال (عليه السلام): الكلام في وثاقك ما لم تتكلم به، فإذا تكلمت به صرت في وثاقه، فاخزن لسانك كما تخزن ذهبك وورقك (1)، فرب كلمة سلبت نعمة.
المصادرنهج البلاغة 3: 246 | 381، وأورد قطعة منه في الحديث 15 من الباب 119، وأخرى عن الفقيه في الحديث 8 من الباب 121 من هذه الأبواب.الهوامش |