| باب استحبابه، وكراهة تركه |
|
21557.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد عن حريز، عن إسماعيل بن عبد الخالق قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): إن من بقاء المسلمين وبقاء الاسلام أن تصير الاموال عند من يعرف فيها الحق، ويصنع المعروف، وإن من فناء الاسلام وفناء المسلمين أن تصير الاموال في أيدي من لا يعرف فيها الحق، ولا يصنع فيها المعروف.
المصادرالكافي 4: 25 | 1.21558.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن وهب، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كل معروف صدقة.
المصادرالكافي 4: 26 | 2، واورده في الحديث 2 من الباب 41 من ابواب الصدقة.21559.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب، عن داود الرقي، عن أبي حمزة الثمالي قال: قال لي أبو جعفر (عليه السلام): إن الله جعل للمعروف أهلا من خلقه حبب اليهم فعاله، ووجه لطلاب المعروف الطلب إليهم، ويسر لهم قضاءه، كما يسر الغيث الارض المجدبة (1) وإن الله جعل للمعروف أعداء من خلقه (2)، بغض إليهم فعاله، وحظر على طلاب المعروف الطلب إليهم، وحظر عليهم قضاه كما يحظر (3) الغيث على الارض المجدبة ليهلكها، ويهلك أهلها، وما يعفو (4) الله أكثر.
المصادرالكافي 4: 25 | 2.الهوامش21560.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن الحسن بن يقطين، عن محمد بن سنان، عن داود الرقي، عن أبي حمزة قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إن من أحب عباد الله إلى الله لمن حبب إليه المعروف، وحبب إليه فعاله.
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن سنان مثله (1). المصادرالكافي 4: 25 | 3.الهوامش21561.
قائمة المحتويات
وعنهم، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الاشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كل معروف صدقة، والدال على الخير كفاعله، والله يحب اغاثة اللهفإن (1).
ورواه الصدوق في (الخصال) عن حمزة بن محمد العلوي، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن جعفر بن محمد الاشعري، عن عبدالله بن ميمون مثله (2). المصادرالكافي 4: 27 | 4، والفقيه 2: 30 | 109، واورد قطعة منه عن الفقيه في الحديث 19 من الباب 1، وفي الحديث 3 من الباب 16 من ابواب الامر بالمعروف.الهوامش21562.
قائمة المحتويات
وبهذا الإسناد، عن أبي عبدالله، عن آبائه (عليهم السلام) قال: صنائع المعروف تقي (1) مصارع السوء.
المصادرالكافي 4: 28 | 1، والفقيه 2: 30 | 114.الهوامش21563.
قائمة المحتويات
وعنهم، عن سهل وأحمد بن محمد جميعا، عن الحسن بن محبوب، عن عمر بن يزيد قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): المعروف شيء سوى الزكاة فتقربوا إلى الله عزّ وجلّ بالبر وصلة الرحم.
المصادرالكافي 4: 27 | 5، والفقيه 2: 30 | 112.21564.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن النوفلي، عن ابيه، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن البركة اسرع إلى البيت الذي يمتار فيه المعروف من الشفرة في سنام الجزور (1)، او من السيل إلى منتهاه.
المصادرالكافي 4: 29 | 2، والفقيه 2: 30 | 116.الهوامش21565.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبي المغرا، عن عبدالله بن سليمان قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إن صنائع المعروف تدفع مصارع السوء.
ورواه الصدوق مرسلا (1)، وكذا الاحاديث الاربعة التي قبله. المصادرالكافي 4: 29 | 3.الهوامش21566.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين في (المجالس) عن علي بن أحمد بن عبدالله، عن أبيه، عن جده أحمد بن أبي عبدالله، عن الحسين بن سعيد، عن إبراهيم بن أبي البلاد، عن عبدالله بن الوليد الوصافي قال: قال أبو جعفر الباقر (عليه السلام): صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وكل معروف صدقة، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة، وأول أهل الجنة دخولا إلى الجنة أهل المعروف، وإن أول أهل النار دخولا إلى النار أهل المنكر.
ورواه الحسين بن سعيد في (كتاب الزهد) مثله (1). المصادرامالي الصدوق: 210 | 5، واورد نحوه في الحديث 1 من الباب 6 من هذه الابواب.الهوامش21567.
قائمة المحتويات
وعن علي بن أحمد بن موسى، عن محمد بن هارون، عن عبيد الله بن موسى، عن عبد العظيم الحسني، عن علي بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام) ـ في حديث ـ قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من أيقن بالخلف جاد بالعطية.
المصادرامالي الصدوق: 362 | 9، واورد قطعة منه في الحديث 2 من الباب 22، وفي الحديث 8 من الباب 107 من ابواب احكام العشرة، وفي الحديث 16 من الباب 38 من ابواب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.21568.
قائمة المحتويات
وفي (العلل) عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن إبراهيم بن مهزيار، عن أخيه علي، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر بإسناده رفعه إلى علي بن أبي طالب (عليه السلام) انه كان يقول: أفضل ما توسل به المتوسلون الايمان بالله ـ إلى أن قال: ـ وصلة الرحم فانها مثراة للمال، ومنساة للاجل، وصدقة السر فانها تطفىء الخطيئة وتطفىء غضب الرب، وصنائع المعروف فانها تدفع ميتة السوء، وتقي مصارع الهوان... الحديث.
ورواه الحسين بن سعيد في (كتاب الزهد) عن حماد بن عيسى مثله (1). المصادرعلل الشرائع: 247 | 1، واورده في الحديث 4 من الباب 13 من ابواب الصدقة، وصدره في الحديث 30 من الباب 1 من ابواب مقدمة العبادات، وذيله في الحديث 13 من الباب 138 من ابواب احكام العشرة.الهوامش21569.
قائمة المحتويات
وعن أبيه، عن سعد، عن محمد بن الحسين، عن ابن محبوب، عن إبراهيم الجازي، عن أبي بصير قال: ذكرنا عند أبي عبدالله (عليه السلام) الاغنياء من الشيعة، فكأنه كره ما سمع منا فيهم، فقال: يا بامحمد اذا كان المؤمن غنيا وصولا رحيما له معروف إلى اصحابه اعطاه الله أجر ما ينفق في البر (1) مرتين ضعفين، لان الله يقول في كتابه: (وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى إلا من آمن وعمل صالحا فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات آمنون) (2).
المصادرعلل الشرائع: 604 | 73.الهوامش21570.
قائمة المحتويات
وفي (ثواب الاعمال) عن أبيه، عن سعد، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن يقطين قال: قال لي أبو الحسن موسى (عليه السلام): كان في بني إسرائيل مؤمن وكان له جار كافر، فكان الكافر يرفق بالمؤمن، ويوليه المعروف في الدنيا، فلما أن مات الكافر بنى الله له بيتا في النار من طين، وكان يقيه حرها، ويأتيه الرزق من غيرها، وقيل له: هذا ما كنت تدخله على جارك المؤمن فلان بن فلان من الرفق، وتوليه من المعروف في الدنيا.
المصادرثواب الاعمال: 202 | 1.21571.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن جميل بن دراج، عن حديد او مرازم قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): أيما مؤمن أوصل إلى اخيه المؤمن معروفا فقد أوصل ذلك إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله).
ورواه الكليني عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن جميل بن دراج، عن حديد بن حكيم أو مرازم نحوه (1). المصادرثواب الاعمال: 203 | 1.الهوامش21572.
قائمة المحتويات
وعن أبيه، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن أبي ولاد الحناط، عن ميسر، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إن المؤمن منكم يوم القيامة ليمر به الرجل له المعرفة به في الدنيا وقد أمر به إلى النار، والملك ينطلق به فيقول له: يا فلان أغثني فقد كنت أصنع إليك المعروف في الدنيا، وأسعفك بالحاجة تطلبها مني، فهل عندك اليوم مكافاة؟ قال: فيقول المؤمن للملك الموكل به: خل سبيله، قال: فيسمع الله قول المؤمن، فيأمر الملك (الموكل به) (1) أن يجيز قول المؤمن فيخلي سبيله.
المصادرثواب الاعمال: 206 | 1.الهوامش21573.
قائمة المحتويات
وعن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن أبيه يرفع الحديث قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة، قيل: يا رسول الله وكيف ذلك؟ قال: يغفر لهم بالتطول منه عليهم ويدفعون حسناتهم إلى الناس فيدخلون بها الجنة فيكونون أهل المعروف في الدنيا والآخرة.
المصادرثواب الاعمال: 217 | 1.21574.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن الحسن (1)، عن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن مروك بن عبيد (2)، عمن ذكره، عن أبي عبدالله (عليه السلام) ـ في حديث ـ ان الله يقول للفقراء يوم القيامة: انظروا وتصفحوا وجوه الناس، فمن أتى إليكم معروفا فخذوا بيده وأدخلوه الجنة.
المصادرثواب الاعمال: 218 | 1.الهوامش21575.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسين الرضي في (نهج البلاغة) عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: فاعل الخير خير منه، وفاعل الشر شر منه.
المصادرنهج البلاغة 3: 159 | 32.21576.
قائمة المحتويات
قال: وقال (عليه السلام) في قول الله عزّ وجلّ: (إن الله يأمر بالعدل والاحسان) (1) العدل: الانصاف، والاحسان: التفضل.
المصادرنهج البلاغة 3: 204 | 231.الهوامش21577.
قائمة المحتويات
قال: وقال (عليه السلام): من يعط باليد القصيرة يعط باليد الطويلة.
قال الرضي: واليدان هنا عبارة عن النعمتين، وقد فرق بين نعمة العبد ونعمة الرب، فجعل هذه قصيرة وهذه طويلة. المصادرنهج البلاغة 3: 204 | 232.21578.
قائمة المحتويات
الحسن بن محمد الطوسي في (مجالسه) عن أبيه، عن محمد بن محمد، عن محمد بن عمر الجعابي، عن أحمد بن محمد بن سعيد، عن يعقوب بن زياد، عن إسماعيل بن محمد، عن أبيه، عن جده إسحاق بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر قال: سمعت أبي جعفر بن محمد (عليه السلام) يقول: أحسن من الصدق قائله، وخير من الخير فاعله.
المصادرامالي الطوسي 1: 226.21579.
قائمة المحتويات
وعن أبيه، عن محمد بن محمد، عن جعفر بن محمد بن قولويه، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن أبي سعيد القماط، عن المفضل بن عمر قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمد (عليه السلام) يقول: لا يكمل إيمان العبد حتى يكون فيه أربع خصال: يحسن خلقه، وتسخو نفسه، ويمسك الفضل من قوله، ويخرج الفضل من ماله.
المصادرامالي الطوسي 1: 235، واورده في الحديث 21 من الباب 1 من ابواب الصدقة.21580.
قائمة المحتويات
وعن أبيه، عن ابن الغضائري، عن التلعكبري، عن محمد بن همام، عن علي بن الحسين الهمداني، عن محمد بن خالد، عن أبي قتادة قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، لانهم في الآخرة ترجع لهم الحسنات فيجودون بها على أهل المعاصي.
المصادرامالي الطوسي 1: 311. |